Наши проекты:

Про знаменитості

Екай Кавагуті: біографія


Екай Кавагуті біографія, фото, розповіді - японський буддійський чернець, який прославився своїми двома подорожами до Тибету
26 лютого 1866 - 24 лютого 1945

японський буддійський чернець, який прославився своїми двома подорожами до Тибету

Біографія

Кавагуті Садакіро (його ім'я до відходу в монастир) був старшим сином у сім'ї купця міста Сакаї в префектурі Осака. Він прийняв рішення про прямування духовної стезі в ранньому віці, після того, як за звичаєм йому випало піднести факел до похоронному вогнищі свого дядька. Батько збирався залишити Садакіро свою справу, але помер до повноліття сина, не встигнувши дізнатися про його рішення стати ченцем.

Садакіро, тепер відомий під буддійським духовним ім'ям Екай, почав своє чернече освіту в дзенской храмі ОБАКОМ-сан Мампукудзі в передмісті Токіо.

На його устремління вплинуло активне обновленського рух серед японських буддистів. Виникло внаслідок Революції Мейдзі і особливо активне на рубежі XIX-XX століть, це рух виходило з того, що японський буддизм став дуже далекий від вихідного вчення Будди, і необхідно докласти зусиль для відновлення «істинного розуміння» навчання. До цього японці грунтувалися на стародавніх перекладах канонічних буддійських текстів з Індії на китайську мову. Обновленського рух пропагувало вивчення канонічних текстів,передуваликитайським переказами, а також вивчення переказів канону на інші мови.

Для освоєння оригінальних текстів Екай Кавагуті вчився у Нандзе Бун'ю, засновника японської наукової школи санскритолог . Екай Кавагуті також вивчав японську традиційну і західну медицину, що далі допомогло йому в подорожі.

До березня 1891 Екай Кавагуті займав посаду ректора в знаменитому дзенской монастирі Гохяку-рака (яп. ?? ???) в Токіо, потім провів три роки в самоті в Кіото, вивчаючи буддійські тексти. Він прийняв рішення вивчити тибетську мову і відвідати Тибет. Він планував виявити там оригінальні санскритські тексти буддійських книг.

Він поїхав до Тибету в червні 1897 і повернувся в травні 1903 року. За свідченням Сарат Чандра Даса, він вчив тибетський і англійська кілька років, одягаючись як японський монах, у Вищій Школі Бхут, відкритої С. Ч. Дасом в Дарджилінзі, перед тим, як відправитися до Тибету. Подорож до Лхаси через Індію і Непал зайняло майже 4 роки, протягом яких Екай Кавагуті зупинявся в багатьох монастирях і здійснив обхід гори Кайлас. Значний час Екай Кавагуті прожив в монастирі Сера. Він прибув до Лхаси навесні 1901 року.

Він подорожував під виглядом китайського ченця і придбав репутацію чудового лікаря. Ця репутація призвела до його аудієнції у Далай-лами XIII (1876-1933). Він застав як особливо наближеного до Далай-ламі особи його наставника Агвана Доржіева, впливом якого залишився вкрай незадоволений, називаючи Доржіева «російським шпигуном».

Відомо, що під час перебування Кавагуті в Лхасі Лхасу відвідав співробітник японської розвідки Наріта Ясутеру.

Інкогніто Екай Кавагуті в Тибеті було розкрито, і йому довелося бігти з країни. Деякі тибетці з тих, хто допомагав йому, піддалися тюремного ув'язнення, тортур і членоушкодження. Він залишився в Непалі, щоб допомогти їм. На його прохання це питання в 1903 підняв непальська прем'єр-міністр Чандра Шамшер Рана. У результаті його звернення до тибетської адміністрації, тибетські друзі Екай Кавагуті були звільнені.

Він знову відправився з Японії в подорож по Індії і Непалу у жовтні 1904 з метою вивчення санскриту та пошуку нових рукописів.

Комментарии