Митрополит Йосиф: біографія

Прославився своєю роллю у возз'єднанні уніатської церкви Північно-Західного краю з православ'ям; проводив рішуче русифікаторську політику в Західному краї.

Сім'я і освіта

Народився в селі Павловське Липовецького повіту Київської губернії в родині Йосипа Тимофійовича Семашко, небагатого дворянина, що стало потім уніатським священиком.

Його дитинство пройшло у православному (малоросійському) оточенні; у недільні дні й на свята батько посилав його до служби в православний храм. З юних років відрізнявся працьовитістю і тягою до знань. У 1816 році першим учнем закінчив Немирівський школу, все викладання в якій велося польською мовою; в 1820 році - Головну духовну семінарію при Віленському університеті зі ступенем магістра богослов'я. Навчання у навчальних закладах, в яких панував польський дух, не тільки не ополячити Йосипа Семашко, але навпаки підсилило в ньому русофільські настрої.

греко-католицький священик

6 жовтня 1820 був посвячений у іподиякона ; 26 грудня того ж року - в сан диякона. 28 грудня 1821 за пропозицією Луцького греко-католицького єпископа прийняв сан священика без вступу подружжя.

У 1820-1822 роках перебували засідателем Луцької консисторії і наставником Луцької ставленніческой семінарії. 7 січня 1822 отримав сан протопресвітера. 20 червня того ж року був обраний до ассесора духовної колегії, перебуваючи на якій протистояв посяганням з боку латинського духовенства. У 1827 року, за пропозицією російського уряду, підготував записку, в якій запропонував проект з поступового приєднання греко-католицької церкви до православ'я; 17 січня 1828 представив новий документ, в якому виклав конкретний план заходів для реалізації свого проекту. 22 квітня 1828 імператор Микола I видав указ, в якому були враховані багато його пропозиції: зокрема, з 2-го департаменту римсько-католицької духовної колегії у вигляді самостійного органу була заснована окрема греко-уніатська духовна колегія (членом якої він був визначений, по чолі її став уніатський митрополит Йосафат Булгак, скорочено кількість уніатських єпархій з чотирьох до двох (Білоруської та Литовської), перетворений складу уніатських консисторій та ін Було прийнято рішення відкрити Жировицької духовну семінарію для підготовки уніатського духовенства. Крім того, були поставлені під контроль єпархіальної влади члени базиліанського чернечого ордену (головної опори Риму в середовищі уніатів).

Греко-католицький єпископ

У 1829 році прийняв чернечий постриг; 4 серпня того ж року в Петербурзі був хіротонізований на єпископа (уніатського) Мстиславського, вікарія Полоцької єпархії; 2 квітня 1833 Височайше визначено єпископом Литовської греко- уніатської єпархії.

У 1833 році знову звертався з проханням про особистий приєднання до православ'я, а проте російські власті запропонували йому не йти на цей крок, обіцяючи активізувати процес приєднання уніатів і надати єпископу Семашко більш широкі можливості для цієї діяльності. Одним із стимулів для уряду піти назустріч ініціативам єпископа стало придушення польського повстання 1830-1831 років, після якого уряд почав істотно обмежувати можливості Римсько-католицької церкви.

З 1833 року Йосип Семашко став Литовським єпархіальним греко-уніатським єпископом, залишаючись при цьому членом греко-уніатської колегії. У цій якості робив рішучі кроки по введенню в єпархії православних традицій - у церквах зводилися іконостаси, богослужіння проводилися за служебникам московській пресі, з храмів прибиралися органи. Часто відвідував парафії, вступав в конфлікти з тією частиною духовенства, яка продовжувала орієнтуватися на Рим. Був противником індивідуальних приєднань уніатів до православ'я, вважаючи, що такі звернення лише перешкоджають реалізації його плану. У 1835 році був призначений членом особливого секретного комітету, утвореного для направлення уніатських справ, і членом комісії духовних училищ, якій підпорядковувалися всі уніатські духовно-навчальні заклади.

Комментарии