Архімандрит Йоїл: біографія

Біографія

З 1741 по 1753 навчався в Києво-Могилянській академії. У 1757 приймає чернецтво, стає ієродияконом, отримавши чернече ім'я Йоїл. Після цього починає викладати в Києво-Могилянській академії.

У лютому 1758 Київська духовна консисторія відправила його до Петербурга викладати в Сухопутному шляхетному корпусі. На початку 60-х переведений до Чернігова архімандритом Троїцького Іллінського монастиря.

У 1776 стає архімандритом Спасо-Преображенського монастиря Ярославля а також стає ректором семінарії при монастирі і цензором духовної літератури. 3 липня 1787 «за високим указом» Катерини II Спасо-Ярославський монастир був скасований і перетворений на архієрейський будинок, а Биковський відсторонений від усіх справ і відправлений на пенсію, але залишився жити в монастирі.

Архімандрит Йоїл видав « Буквар, або Початкове навчання тих, хто хоче учитися книг писма славенський »(Чернігів, 1765) і трактат« Істина, або Виписка про істині »(Ярославль, 1787).

Биковський і« Слово о полку Ігоревім »

З ім'ям Биковського пов'язана історія знахідки «Слова о полку Ігоревім». Граф Олексій Мусін-Пушкін пояснює це такими словами: «До звернення Спасо-Ярославського монастиря в архієрейський будинок керував оним архімандрит Йоїл Биковський, чоловік з освітою і любитель словесності. За знищення штату залишився він у тому монастирі на обіцянку перед своєю смертю. В останні роки перебував він у нестачі, з цієї нагоди мій комісіонер купив у нього всі російські книги, в числі яких в одній, під назвою "Хронограф", в кінці і знайдено було "Слово о полку Ігоревім" ... »

Андре Мазон висунув гіпотезу, згідно з якою Биковський міг бути автором «Слова о полку Ігоревім». Цю ж точку зору відстоював Олександр Зімін. Так Зімін писав: «З числа осіб, що жили в кінці XVIII століття і знайомих з рукописом Ігоревої пісні, ніхто, крім Биковського, не може претендувати на те, щоб можна було пов'язати з його ім'ям створення цієї героїчної поеми». Зимін думав, що «Слово о полку Ігоревім» було написано незадовго до 1791 року. У сучасній славістиці визнана неспроможність такої гіпотези. Єді Биковського вважають лише можливим власником Мусін-Пушкінського збірника.

Джерела

• Біографія на сайті «Хронос»

Комментарии

Сайт: Википедия