Преподобний Зосима: біографія

У Російській православній церкви зарахований до лику загальноцерковних святих на Архієрейському соборі 8 жовтня 2004. Шанується у лику преподобних, пам'ять відбувається (за юліанським календарем): 24 жовтня, 20 вересня в Соборі Брянських святих, неділя перед 26 серпня у Соборі Московських святих і в останню неділю серпня (Собор Кемеровський святих).

Біографія

Народився в дворянській родині. Батько - Богдан Верховський дослужився до чину полковника в полку смоленської шляхти. Мати - Ганна Іванівна, з дворянського роду Манєвського. Отримав домашню освіту. Як і всі його брати вступив на військову службу - 1 січня 1784 був визначений каптенармус у Преображенський полк. Батько Захарії помер 3 квітня 1784. У спадок Захарії дісталося 2 села. Через 2 роки померла його мати. У цей час він познайомився з пустельників ославльское лісів, які жили під початком старця Площанського монастиря Адріана (Блінского). У 1788 році Захарія вийшов у відставку в чині поручика, продав свій маєток зятя і вирішив присвятити себе чернечого життя.

Спочатку він прийшов у ославльское лісу в громаду старця Адріана, але той вже залишив її і перейшов в Коневецький монастир . Захарія, за порадою монаха Василіска, відправився в Коневецький монастир до Адріана. Старець прийняв його і призначив послушником (Захарія пек просфори, Пономарьов). Після випробування Адріан постриг Захарію в чернецтво з ім'ям Зосима на честь преподобного Зосими Соловецького. У 1792/93 році на запрошення Адріана на Коневец прийшов преподобний Василіск, який став другом Захарії. Для своїх учнів Адріан в трьох верстах від монастиря побудував дві келії. У них Зосима і Василіск проводили 5 днів, а в суботу приходили в монастир до всеношної, а в неділю після літургії поверталися в свої келії.

У 1799 році старець Адріан вирішив прийняти постриг у велику схиму і поїхав до московського Симонов монастир. Прощаючись з учнями, він благословив Зосиму і Василіска на пустинножітельство в Сибіру, ??але їх більше приваблював Афон. Тричі вони намагалися відправитися на Святу гору, але кожного разу це починання у них не виходило. Друзі вирушили до Києва де з дозволу митрополита два місяці жили в Києво-Печерській лаврі, а потім вирушили до Криму і пізніше в Моздок. Унаслідок набігів горців їх під конвоєм доставили звідти до Таганрога з якого вони перебралися до Астрахані де вирішили виконати благословення старця Адріана і, купивши коня, вирушили до Сибіру. Восени 1800 року вони досягли Тобольська де архієпископ Варлаам (Петров) дав їм дозвіл оселитися на території його єпархії. Після року мандрів по сибірських повітах у 1802 році вони оселилися в лісах Кузнецького повіту. У тайзі в сорока верстах від найближчого села ними була викопана землянка. Їжу пустельникам приносив один з селян найближчого села. На наступний рік навесні вони вирішили вийти з тайги, але заблукали і провели в лісі біля двох тижнів.

Вийшовши з тайги, Зосима і Василіск вселися в Кузнецькому повіті. Біля річки Середня Терсь за п'ятдесят верст від Кузнецька селяни зрубали їм дві келії. Ченці розбили город, займалися рукоділлям. Раз на рік їх відвідував священик зі Святими Дарами. Навколо пустельників утворилася невелика громада подвижників, в числі її був учень святого Василіска праведний Петро Томський чиє життєпис склав преподобний Зосима.

Комментарии