Василь Васильович Зіньківський: біографія

Сім'я, освіта, вчені ступені

Онук кавалерійського офіцера, після виходу у відставку став священиком. Син педагога, директора гімназії, церковного старости. Закінчив гімназію в Києві. Чотири роки навчався на фізико-математичному факультеті, закінчив історико-філологічний факультет Київського університету (1909), був залишений при університеті для підготовки до професорського звання. У 1913-1914 перебував у науковому відрядженні в Німеччині та Італії. Магістр філософії (1915, тема дисертації: «Проблема психічної причинності»). Доктор церковних наук (1948; за працю «Історія російської філософії »).

У гімназичні роки втратив віру в Бога під впливом праць Дмитра Писарєва, але, познайомившись з роботами Володимира Соловйова, знову став віруючою людиною. Вже в зрілі роки значний вплив на його погляди зробило знайомство з професором, майбутнім протоієреєм Сергієм Булгаковим, який, зокрема, зацікавив його творчістю Миколи Гоголя як православного письменника (в «Історії російської філософії» Зіньківський називав Гоголя «пророком православної культури»).

Вчений і міністр

У 1908 - один із засновників і заступник голови, в 1911 - голова Київського релігійно-філософського товариства. У 1910-1911 читав курси з філософії та психології на Вищих жіночих курсах. Був директором київського Інституту дошкільного виховання і, з 1910, головою київського Товариства по вивченню релігії та філософії. З 1916 - екстраординарний професор Київського університету по кафедрі психології. У травні-жовтні 1918 був міністром сповідань в уряді гетьмана України Павла Скоропадського.

Життя в Югославії, Чехословаччини та США

У 1920 емігрував до Королівства сербів, хорватів і словенців, у 1920 - 1923 - професор філософського і богословського факультетів Белградського університету, з 1921 був членом бєлградського гуртка преподобного Серафима. У 1923-1926 - професор експериментальної та дитячої психології у Вищому педагогічному інституті в Празі, був директором цього інституту. У 1923 на Общеемігрантском педагогічному з'їзді був обраний головою Педагогічного бюро по закордонних російським шкільництва. У той же році брав участь у першому з'їзді Російського соціального християнського руху (РСХД) у Пшерове, на якому був обраний головою РСХД. Був членом братства святої Софії. У 1926-1927 перебував у США, де вивчав проблеми релігійної освіти.

Життя у Франції

У 1927-1962 - професор по кафедрі філософії, історії російської філософії, психології та апологетики Свято-Сергіївського богословського інституту в Парижі, в 1944-1948 і 1949-1962 - декан цього інституту. Перебував у юрисдикції митрополита Євлогія (Георгієвського). У 1933-1938 - староста Введенської церкви в Парижі. Заснував Релігійно-педагогічний кабінет у Парижі. У 1939-1940, на початку Другої світової війни, знаходився в ув'язненні без суду, слідства і звинувачення у французькій в'язниці, а потім у таборі. Потім йому було дозволено повернутися в Париж; переживання в період укладання сприяли прийняттю ним сану священика.

З 22 березня 1942 - ієрей. У березні 1942 - лютому 1943 і в липні 1943 - серпні 1962 - помічник настоятеля Введенської церкви в Парижі, в лютому-серпні 1943 - заступник настоятеля Покровської церкви в Парижі. З 7 січня 1944 - протоієрей. У 1946, під час поділу пастви помер митрополита Євлогія на «промосковську» і «проконстантінопольскую», вибрав юрисдикцію Константинопольського патріархату. Засновник Вищих жіночих богословських курсів при Свято-Сергіївському богословському інституті. У 1949-1952 - благочинний парафій Паризького округу. З 7 січня 1955 - протопресвітер. З 1936 - член єпархіальної ради, в 1953-1958 - його голова.

Комментарии