Засулич Віра Іванівна: биография

На наступний день після звільнення вирок був опротестований, і поліція видала наказ про затримання Засулич, але вона встигла втекти на конспіративній квартирі і незабаром, щоб уникнути повторного арешту, була переправлена ??до своїх друзів у Швецію.

Вже на другий день після виправдання в кабінеті міністра виникла службова записка про необхідність впорядкування кримінальних положень. Іменним указом справи про збройний опір владі, напад на чинів війська і поліції і взагалі посадових осіб при виконанні ними службових обов'язків, якщо ці злочини супроводжувалися вбивством або замахом на вбивство, нанесенням ран, каліцтв тощо, були передані до військового суду, і винні особи підлягали покаранню за статтею 279 Військового статуту про покарання, тобто позбавлення всіх прав стану і смертної кари. Ця міра була визнана своєчасної, коли через чотири місяці С. Кравчинський убив шефа жандармів Мезенцева.

Перша еміграція

За наполяганням друзів і не бажаючи піддатися новому арешту, наказ про яке був відданий після виправдувального вироку, Засулич емігрувала до Швейцарії, де Плеханов, Аксельрод, Ігнатов і Дейч створили першу марксистську соціал- демократичну групу, назвавши її «Звільнення праці».

У 1879 році таємно повернулася в Росію, разом з Л. Г. Дейчем і Г. В. Плехановим долучилася до «Чорного переділу». Першою з жінок-революціонерок випробувала метод індивідуального терору, а й першою ж розчарувалася в його результативності. Брала участь у створенні групи «Чорний переділ», члени якої (особливо спочатку) заперечували необхідність політичної боротьби, не брали терористичною і змовницької тактики «Народної волі», були прихильниками широкої агітації і пропаганди в масах.

Друга еміграція

У 1880 році знову емігрувала, була закордонним представником «Червоного хреста» «Народної волі». У 1883 році, перейшовши на позиції марксизму, увійшла до складу групи «Звільнення праці», перекладала твори К. Маркса і Ф. Енгельса, вела з ними листування. Вона брала активну участь у діяльності Міжнародного Товариства робітників (II Інтернаціоналу) - була представницею російської соціал-демократії на трьох його конгресах в 1896, 1900 і 1904. Рішуче відмовившись від колишніх своїх поглядів, вела пропаганду ідей марксизму, заперечувала терор - «слідство почуттів і понять, успадкованих від самодержавства».

З 1894 жила в Лондоні, займалася літературною і науковою працею. Її статті тих років стосувалися широкого кола історичних, філософських, соціально-психологічних проблем. Монографії Засулич про Ж.-Ж. Руссо і Вольтера були кілька років по тому, хоча і з великими цензурними купюрами, видані в Росії російською мовою, ставши першою спробою марксистського тлумачення значення обох мислителів. В якості літературного критика Засулич відрецензовані романи С. М. Кравчинського (Степняка), повісті В. А. Слєпцова «Важкий час». Різко розкритикувала роман П. Д. Боборикіна «По-іншому», вважаючи, що у своїх роздумах про історію російського революційного руху він спотворив суть спору між марксистами і народницькими публіцистами, Д. І. Писарєвим і Н. А. Добролюбовим. Засулич стверджувала, що «безнадійна російська ідейність» лібералів потребує «в оновленні, яке несе марксизм», захищала «первородство справжніх російських революціонерів», рятуючи, як вона вважала, їх образи від «вульгаризації і фальсифікації».

У 1897-1898 жила в Швейцарії.

У 1899 нелегально приїхала в Росію по болгарському паспортом на ім'я Великі Дмитрієвої. Використовувала це ім'я для публікації своїх статей, встановила зв'язок з місцевими соціал-демократичними групами Росії. У Петербурзі познайомилася з В. І. Леніним.