П'єр Жан Жув: біографія

Ролландізм

З народження відрізнявся слабким здоров'ям, був дуже прив'язаний до матері - учительці музики - і молодшої сестри.

У початку XX століття зблизився з унанімізму, групою Абатство. Як художник Жув розвинувся під впливом Рене Гіля та Жуля Ромена і в оформленні своїх віршів засвоїв верлібрізм (вільний вірш). Сенс і виправдання життя Жув бачив у любов і жаль до людей.

У роки Першої світової війни - активний член руху миру, лідером якого був Ромен Роллан. Пізніше Жув напише про нього монографію «Живий Р. Роллан», 1920. Пацифістські настрої звучать у книгах «Трагічні поеми», 1922 і «Госпіталь», 1927.

Як і всі ролландісти, знаходився під великим впливом толстовства. І, вітаючи російську революцію як провісниць нової ери, він не закривав очі на репресії в Радянській Росії.

Мотиви творчості жували - любов і співчуття до принижених і ображених, в деяких випадках доходять до протесту проти несправедливості буржуазного суспільного ладу . Світлі мрії про майбутнє з'єднуються у нього з болючим песимізмом. Такі його збірки віршів від «Pr?sence» 1912 до «Voyage sentimental» 1923.

Релігійне звернення

У 1925 році пережив духовну кризу і релігійне звернення, викреслив з життя, все написане до цього часу .

Жув одним з перших письменників сприйняв відкриття психоаналізу, поєднуючи їх з одкровеннями європейських містиків (Святий Франциск Ассізький, Свята Тереса, Сан-Хуан де ла Крус, Катерина Сієнська), пошуками Гельдерліна, К'єркегора, Нерваля, Бодлера , Рембо, Малларме. Важливий наскрізний мотив поезій та прози жували - міфологія жіночого (за висловом його сучасної дослідниці, «пошуки потаємної Олени»). Все це знайшло своє відображення в романах «Паоліна 1880», 1925, «Вагадю», 1931, «Криваві історії», 1932 і збірках віршів «Одруження», 1928, «Кривавий піт», 1934, «Небесна матерія», 1937, « Змилуйся, Господи », 1938.

Еміграція

Роки Другої світової війни провів в еміграції у Швейцарії, але його вірші (збірка« Паризька богоматір », 1944) і публіцистика становили серцевину інтелектуального Опору : недаремно після закінчення війни Шарль де Голль у телеграмі 12 травня 1945 назвав його «Унікальним перекладачем французької душі протягом усіх цих останніх років». Пізніше творчість жували пронизують роздуми про долю особистості, втягнутою в катастрофи століття, які малюються йому передвістям Апокаліпсису (збірки віршів« Діадема », 1949,« Ліричний », 1956 ). В останні роки писав мемуари.

Вибрані твори

Вірші

• Diad?me (1949)
• Hymne (1947)
• Pr?sences (1912)
• M?lodrame (1957)
• Moires (1962)
• Mati?re c?leste (1937)
• Le Paradis perdu (1929)
• Gloire (1940)
• Sueur de Sang (1933, ілюстрації А. Массона)
• Noces (1928)
• Inventions (1958)
• Proses, вірші у прозі (1960)
• La Vierge de Paris (1944 - у Швейцарії, 1946 - у Франції)
• Vers Majeurs (1942)

Романи і повісті

• En miroir, роман-щоденник (1954)
• Le Monde d?sert ( 1927, телефільм 1985)
• La Sc?ne capitale (1935)
• H?cate (1928, телефільм 1989)
• La Rencontre dans le carrefour (1911)
• Paulina 1880 (1925, екранізація 1972, див:)
• Vagadu (1931, екранізаціяГекатиіВагадю- фільмПригода Катрін К., 1990, див:)

Есе

• D?fense et Illustration (1943 - у Швейцарії, 1946 - у Франції )
• Tombeau de Baudelaire (1942, нова редакція - 1958)
• Wozzeck ou le nouvel Op?ra (1953, у співавторстві з Мішелем Фано)
• Le Don Juan de Mozart (1942)
• Commentaires (1950)
• Apologie du Po?te (1947)

Комментарии