Жиль де Монморансі-Лаваль, барон де Ре, граф де Брієнн: биография

Судовий розгляд у справі барона де Ре виглядало як незаконне. Жоден з 5000 слуг барона не був викликаний до суду для надання свідчень, незначні свідчення взагалі не заслуховувалися, а його власні наближені піддавалися тортурам і, давши свідчення проти барона, звільнялися. Багато чого в цій історії викликає сумнів. Слуг і Перріно Мартен допитували під тортурами настільки жорстокою, що «чаклунка» не пережила її. Залишається незаперечним фактом, що в замках маршала не знайшли жодного трупа. До того ж треба врахувати, що в той час у Франції щорічно зникали не менше 20 тисяч хлопчиків і дівчаток. Доведені були лише заняття алхімією. Цікаво також і те, що, дізнавшись про намір розслідувати його злочину. Жиль погодився на те, щоб його зрадили церковному суду. Це також, мабуть, ознака невинності.

У число суддів були призначені найлютіші вороги барона. До них належав і давно ворогував з Жілем єпископ Жан де Малетруа, і сам герцог Жан V, який ще до закінчення розслідування відписав маєтку барона своєму синові. Жиль де Ре зізнався у своїх злочинах, але, ймовірно, зробив це, щоб уникнути найстрашнішого для такого віруючого християнина, яким був барон, покарання, що відлучення від церкви (його відлучили від церкви в ході процесу, а потім зняли відлучення). Деякі історики недарма порівнюють процес у справі Жиля де Ре з судом над тамплієрами: і там і тут вигадані звинувачення, сфабриковані, щоб створити привід для захоплення майна засуджених. Історія Жіля де Ре оточена створеної в ході процесу легендою, тому вже важко або неможливо розгледіти справжні риси людини, був колись сподвижником Жанни д'Арк.

Проте ця людина ввійшла в легенду під прізвиськом «Синя Борода» , зробився улюбленим героєм французьких казок, став предметом багатьох наукових досліджень і художніх творів і тому зайняв гідне місце у списку «великих страчених».

Злочини

Йому приписують вбивство до 200 (за іншими даними - до 800) дітей, кількох своїх дружин (хоча у нього була тільки одна дружина). Після його арешту в підземеллях замку нібито знайшли масу дитячих черепів і кісток, що археологами спростовано.

Чезаре Ломброзо писав, що де Ре «... убив для задоволення своєї брудної хтивості більше 800 юнаків, ассоциіровав хтивість з якоюсь дивною релігійної рисою ». Інший психіатр, Ріхард фон Крафт-Ебінг, про нього говорить наступне:

n

n

Повчальні приклади звироднілих цезарів (Нерон, Тиберій), які впивалися видовищем совершавшейся з їхнього наказу і на їх очах страти юнаків і дівчат, так само як і історія маршала Жиля де Ре, страченого в 1440 р за згвалтування й умертвіння протягом 8 років більше 800 дітей. За власним визнанням цього чудовиська, йому, під впливом читання Светонія та опису оргій Тиберія, Каракали та інших, прийшла ідея заманювати дітей у свої замки, гвалтувати їх під тортурами і потім вбивати. Нелюд стверджував, що він відчував при цих жахи почуття невимовної насолоди. Посібниками його були два наближених до нього особи. Трупи нещасних дітей спалювалися, і лише декілька особливо гарних дитячих голівок він ... зберігав на пам'ять. Ейленбург приводив майже безсумнівні докази того, що Ре був психічно хворим.

N

n

Відповідно до пізніх описам його злочинів, сам Жиль описував ритуали, які чекали його жертв: спочатку їх роздягали, затикали рота кляпом. Жиль обмацував їх, оглядав, задовольняв свою хіть, а потім наносив удари кинджалом, розчленовуючи тіла на частини. Іноді він розкривав живіт, принюхувався до нутрощів, руками розширював рану і сідав у неї. Купаючись в теплій кашці, він поглядав через плече, намагаючись не пропустити останній спазм своєї жертви. Він заявив пізніше, що «ніщо не приносило такої радості, як людські муки, сльози, страх і кров». З часом його звірство набуло ще більш жахливий відтінок на зміну живим або помираючим людям, на яких він проводив свої варварства, стали приходити мертві або вбиті люди. Він любив цілувати тіла своїх жертв, доторкатися до холодних неживим губах померлих. Настав час і для осквернення могил, в основному дітей, яким він присвятив багато ночей і що стало його захопленням. Вишукуванням його бузувірства стало вбивство молодої вагітної дівчини, в якої він вирізав живіт з метою вилучення вже дозрілого плоду. Іноді він приводив маленьких дітей, яких спочатку мучив, а потім раптом починав заспокоювати і шкодувати, але підсумком його гри була їхня смерть.

Спроба реабілітації

У 1992 році з ініціативи літератора Жильбера Пруто у французькому Сенаті був зібраний трибунал, що складається з колишніх політиків, парламентаріїв і експертів, з метою перегляду справи Жиля де Ре. Перегляд справи закінчився виправданням, однак вердикт судової колегії не є дійсним, так як зібраний складу суду не мав права переглядати справи XV століття.

В даний час більшістю дослідників версія про невинність де Ре сприймається скептично. Висувалися також теорії про зацікавленість церкви в його власності, однак насправді церква мала дуже мало шансів на отримання земель або майна Жиля де Ре.

Легенди про Жилє де Ре

У народній свідомості Жиль де Ре перетворився на легендарного Синю бороду. Цей образ використали в літературі Шарль Перро, Моріс Метерлінк, Анатоль Франс, Жоріс-Карл Гюисманс, Бела Балаш, в музиці Поль Дюка, Бела Барток і Микола Гумільов.

Сайт: Википедия