Елюй Даші: биография

Сам гурхан Елюй Даші несторіаніном не був. Виховання він отримав конфуціанське. Мусульманський автор Ібн Аль-Асир називає його маніхеям. Свої послання до мусульманських правителів гурхан передував ісламської формулою: "В Ім'я Бога, милостивого, милосердного". Достовірно відомо, що незадовго до смерті Елюй Даші перед своїми полками приносив сірого бика і білого коня в жертву неба, землі і предкам, а це явно акт давньомонгольська «чорної віри». Втім, можливо, Елюй Даші (подібно Чингісхану і першим Чингизидами) відрізнявся релігійним байдужістю і здійснював язичницькі обряди на догоду частини своєї армії. Залишається нез'ясованим, чому Елюй Даші в легенді названий Іоаном. Несторіан серед кара-кидання було не менше, ніж язичників, а ім'я Іоанн у несторіанські громадах Центральної Азії було дуже популярним.

В. В. Бартольді висловлював припущення про високу віротерпимості Елюя Даші. Гурхан не міг бути проповідником однієї будь-якої релігії. Перед ним стояла інша задача - забезпечити мир в імперії, населеної представниками чи не всіх конфесій: християн і мусульман, буддистів і маних, іудеїв і тенгріан. Багатий був і національно-племінний склад. У країні мирно уживалися, маючи взаємну вигоду від сусідства, селяни і городяни, кочівники і мисливці, купці та воїни. Щоб знизити ризик сепаратизму, Елюй Даші особисто призначав командирів сотень, не об'єднуючи їх у більш великі підрозділи. Приділяючи велике значення армії, він у той же час будував міста в самому серці степу для зміцнення караванної торгівлі. Завдяки цьому країна процвітала.

Наступники Елюя Даші на кара-кіданьской престолі були несторіанамі і сприяли проповіді своїх одновірців. Слід зазначити, що прихильники ісламу ніяким утисків не зазнавали - мусульманські автори хвалять справедливість гурханом і їхню повагу до ісламу.

Після смерті

Елюй Даші помер в 1143 році. Його син Ілля (?? ? ?, Y?l? Y?li?) залишився малолітнім, і влада перейшла в руки дружини Елюя Даші, яку гурхан перед смертю призначив регентшею. Але навіть після його смерті кочівники Монголії, а також обидві далекосхідні імперії: чжурчженьскіе - Цзінь і китайська - Сун - розглядали його наступників як самого Даші, і відносили до нього вчинки кара-кіданьскіх правителів.

Імперія кара-кидання припинила своє існування в 1218 році в результаті її завоювання Монголією на чолі з Чингісханом. Повне підпорядкування територій, що складали Західне Ляо, завершилося в 1220 році.

У ономастиці, тобто особистих іменах представників монгольських народів, до цих пір ім'я Елюя Даші зберігається як пам'ять про великого предка. У Калмицької ханстві ім'я Даші було одним з найпоширеніших, а у монголів і бурятів воно існує і зараз. Ім'я Елюй як Юлю можна зустріти в генеалогії калмицьких ханів, а остання згадка цього імені - в пушкінської "Капітанської дочці" як калмика Юлая. Ім'я іншого представника кіданьского царственого будинку - Елюя Чуцая - також збереглося (як Чучей).

Сайт: Википедия