Досифей: біографія

Біографія

За походженням з дворових людей Лопухіних. Протягом усього життя був у дружніх стосунках з Яковом Ігнатьєвим, майбутнім духівником царевича Олексія Петровича. В юності вони втрьох із родичем Демида якимось Абрамом - холопом боярина Лук'яна Лопухіна ходили по монастирях і робили паломництва до святинь. Абрам «сонним баченню» передбачив Демидові, що той стане єпископом, але його стратять, і радив не йти від свого пана. Незабаром Абрам і Демид прийняли чернецтво з іменами Стефан і Досифей.

з 1701 року Досифей був ігуменом Сновіцкого Благовіщенського монастиря Володимирської єпархії. З 1709 року - архімандритом суздальського Спасо-Евфіміева монастиря; в 1710 року місцем його служіння вказують Новоспаське монастир. У ці роки Досифей стає близькою людиною до сім'ї князя О. Д. Меншикова, якому вдало пророкує благополучне вирішення судового розгляду над ним.

17 (28) червня 1711 за клопотанням княгині Д. М. Меншиковой він хіротонісаний в єпископа Ростовського і Ярославського. Часто відвідував будинок А. Д. Меншикова; в 1714 році освячував московську «фамільну» церква Меншикова - храм Архангела Гавриїла, і церква в ім'я Введення Пресвятої Богородиці на їх московському дворі. У Ростові Досифей вів будівельну діяльність, зводив і відновлював храми, робив дорогі вклади в собори і монастирі. 20 (31) жовтня 1715 під час служби в Аврааміевом Богоявленському монастирі єпископ Досифей зустрівся з ченцем Стефаном, який умовляв його скласти з себе сан і віддалитися простим монахом на Соловки.

Досифей належав до партії несочувствовавшіх нововведень Петра І . Придбав довіру колишньої цариці Євдокії Федорівни, з якою ймовірно був знайомий ще з молодості. 3 (14) лютого 1718 він був присутній на суді над царевичем Олексієм Петровичем, а 19 лютого (2 березня) сам був заарештований, звинувачений у змові на користь колишньої цариці. Петро I 27 лютого (10 березня) домігся для нього від архієрейського собору позбавлення єпископського чину і «виверження» з духовного сану. Досифей сказав на соборі про настрої в російській суспільстві: «Подивіться і у всіх що на серцях? Прошу пустити вуха в народ, що в народі говорять. "

Докази його вини отримували через тортури і провісників (наприклад, ченця Аарона). Співочий царівни Марфи з двох тортур зізнався, що єпископ Досифей «хаживал» до царівни, розповідаючи їй про свої видіння і пророцтва, говорив, що цар за певний швидкий термін помре, коли ж це не збулося, «розказують інші терміни» і віщував, що «Государ візьме колишню царицю, і будуть у неї два дітища, чого царівна бажала». 5 і 6 (16 і 17) березня Досифей не витримав тортур і зізнався, що бажав смерті Петра і неодноразово пророкував, «для того щоб бути царевичу Олексію Петровичу на царстві, і було б народу легше, і будова Петербурга применшити і перестав».

17 (28) березня разом з іншими «змовниками» страчений у Москві на Червоній площі. Колесувати. За що не відповідає дійсності легенді (оскільки цар за день до страт виїхав до Петербурга), видовище тортур не задовольняло імператора Петра, йому потрібні були свідчення - він нахилився над умираючим Досифєєм, щось питаючи. Той плюнув і помер. Тіло його з тілами інших страчених було кинуто в огонь, а голова встромлено на шест і разом з іншими поставлена ??на високій кам'яній стіні.

Джерела

• Російський біографічний словник: У 25 т. / під спостереженням А. А. Половцова. 1896-1918.
• Єфімов С.Московська трагедія (з історії політичної боротьби в Росії за Петра I) / / Росія XXI. - 1997.

Комментарии

Сайт: Википедия