Про знаменитості
Раббі Аківа: біографія
видатний Танай четвертого покоління, один з найбільших законовчителів і основоположників раввіністичним іудаїзму, систематізатор Галахи
Біографія
Бідний і незнатного походження, Аківа був, за переказами, нащадок язичницького роду, який перейшов в іудаїзм. До 40 років був безграмотним і під час падіння Єрусалиму (у 70 року н. Е..) Служив пастухом у багатого єрусалимського землевласника Калба-Савуа. Дочка господаря закохалася в нього, але її умовою для шлюбу було навчання Аківи в ієшиві. Батько, почувши про вибір своєї дочки, позбавив її спадщини, але вона залишилася вірна своєму слову Аківа. Аківа погодився і проживши з Рахель недовгий час у глибокій убогості, на 24 роки пішов від дружини в єшиву р. Йоханана бен Закк, якій в цей час керували р. Еліезер і р. Иехошуа в Явне.
За роки навчання досяг вищого ступеня рабинської вченості і повернувся додому в супроводі тисяч своїх учнів. Дізнавшись його, тесть відновив свою дочку і знаменитого зятя в спадщину.
Надалі рабин Аківа став главою академії в Лоді, а в кінці життя в Бней-Брак, в центральній частині Іудеї. Кількість його учнів доходило до 24000.
Раббі Аківа перший зробив спробу до складання зводу Мішни, і по його програмі остаточна редакція цього зведення згодом була зроблена р. Єгудій ха-Насі.
Аківа брав активну участь у повстанні Бар-Кохби, якого оголосив месією, проти імператора Адріана, здійснював далекі подорожі до єврейських колоній поза Палестини і дійшов навіть до Галлії, очевидно, збираючи гроші і вербуючи воїнів для повстання. За придушенні повстання і взяття фортеці Бейтар (у 135 р. н. Е..)
Аківа був страчений римлянами болісною смертю (гаками здерта шкіра) на сцені амфітеатру в Кейсарії, по ряду переказів - на 120 році від народження . Похований в Тіверії (сучасна Тверія).