Наши проекты:

Про знаменитості

Чарльз Дарвін: биография


Дарвін і релігія

Чарльз Дарвін походив з нонконформістської середовища. Хоча деякі члени його сім'ї були вільнодумцями, відкрито заперечували традиційні релігійні вірування, він сам спочатку не піддавав сумніву буквальну істинність Біблії. Він ходив у англіканську школу, потім у Кембриджі вивчав англіканську теологію, щоб стати пастором, і був повністю переконаний телеологічним аргументом Вільяма Пейлі, згідно з яким розумне пристрій, видиме в природі, доводить існування Бога. Проте його віра почала коливатися під час подорожі на «Біглі». Він піддавав сумніву побачене, дивуючись, наприклад, чарівним глибоководним створінням, створеним в таких глибинах, у яких ніхто не зміг би насолодитися їх виглядом, здригаючись при вигляді оси, паралізуючою гусениць, які повинні послужити живою їжею для її личинок. В останньому прикладі він бачив явне протиріччя уявленням Пейлі про всеблагий світоустрій. Подорожуючи на "Біглі», Дарвін все ще дотримувався цілком ортодоксальних поглядів і цілком міг посилатися на авторитет Біблії в питаннях моралі, проте поступово почав розглядати історію творіння, в тому вигляді, в якому вона представлена ??в Старому Завіті, як помилкову і не заслуговує довіри: «... прийшов до свідомості того, що Старий Завіт з його до очевидності хибної історією світу, з його вавілонської вежею, веселкою в якості знамення завіту і т.д. і т.ін., ... заслуговує довіри не в більшій мірі, ніж священні книги індусів чи вірування якого -небудь дикуна ».

Після повернення він приступив до збору доказів змінності видів. Він знав, що його релігійні друзі-натуралісти вважають подібні погляди єрессю, яка підриває чудові пояснення соціального порядку і знав, що настільки революційні ідеї будуть зустрінуті особливо негостинно в той час, коли позиції Англіканської церкви опинилися під вогнем радикальних диссентеров і атеїстів. У таємниці розвиваючи свою теорію природного відбору, Дарвін навіть писав про релігію як про племінної стратегії виживання, вірячи в Бога як у верховне істота, що визначає закони цього світу. Його віра поступово слабшала з часом і, зі смертю його дочки Енні в 1851 році, Дарвін, нарешті, втратив будь-яку віру в християнство. Він продовжував надавати підтримку місцевої церкви і допомагав парафіянам у спільних справах, проте по неділях, коли вся сім'я прямувала до церкви, йшов на прогулянку. Пізніше, коли його запитували про релігійних поглядах, Дарвін писав, що ніколи не був атеїстом, в тому сенсі, що не заперечував існування Бога, і що, в цілому, «було б більш правильно описати стан мого розуму як агностичний».

Поряд з цим, окремі висловлювання Дарвіна можна розцінювати як деістіческіе або атеїстичні. Так, шосте видання «Походження видів» (1872) закінчується словами в дусі деїзму: «Є велич у цьому погляді, за яким життя з його різними проявами Творець спочатку вдихнув в одну або обмежене число форм, і, між тим як наша планета продовжує обертатися , згідно з незмінним законам тяжіння, з такого простого початку розвинулося і продовжує розвиватися нескінченне число найбільш чудових і найбільш дивних форм ». При цьому Дарвін відзначав, що подання про розумне творця як першопричину «сильно володіло мною приблизно в той час, коли я писав" Походження видів ", але саме з цього часу його значення для мене почало, вкрай повільно і не без багатьох коливань, все більше і більше слабшати ». Як атеїстичні, можна розцінювати висловлювання Дарвіна в його листі Гукер (1868): «... не згоден, що стаття правильна, я знаходжу жахливим твердження, ніби релігія не спрямована проти науки ... проте коли я кажу, що вона неправильна, я аж ніяк не впевнений, чи не було б самим розумним для людей науки повністю ігнорувати всю область релігії ». У «Автобіографії» Дарвін писав: «Так потроху закрадалася в мою душу невір'я, і ??врешті-решт я став зовсім невіруючим. Але відбувалося це настільки повільно, що я не відчував ніякого жалю і ніколи з тих пір навіть на єдину мить не засумнівався у правильності мого ув'язнення. І справді, навряд чи я в змозі зрозуміти, яким чином хто б то не було міг би бажати, щоб християнське вчення виявилося істинним, бо якщо воно таке, то нехитрий текст [Євангелія] показує, мабуть, що люди невіруючі - а до їх числа треба було б включити мого батька, мого брата і майже всіх моїх найкращих друзів - понесуть вічне покарання. Огидне вчення !».