Наши проекты:

Про знаменитості

Бідія Дандаровіч Дандарон: биография


У 1998 р. в полуяйце, нижньої частини похоронної камери, прах Дандарона був похований. Підземна частина була закрита металевою кришкою і запечатана двома схрещеними трикутниками (дхармодая) з бетону. У квітні 2002 р. помер автор проекту ступи Ю. К. Лавров.

У літній період 2003-2004 р. була побудована надземна частина Ступи. Будівництво велося силами послідовників традиції Дандарона, жителями Кожного, Улан-Уде і приїхали учнями учнів Дандарона з Москви, Санкт-Петербурга, Харкова, Кременчука і Челябінська.

Влітку 2003 р. зводяться з бетону чотири щаблі підстави і сферична частина ступи. Недалеко від місця її зведення мостстройотряд зводив міст через річку Кудун. З будівельниками вдалося домовитися, і вони допомогли технікою і матеріалами.

15 жовтня 2003 поставлений купол сфери Ступи. Купол сфери ставили за допомогою екскаватора-крана будівельники мосту через Кудун. Допомагали жителі Усть-Орот.

Сваямбха

Взимку 2003-2004 рр.. в Кожного були зроблені диски для шпиля Ступи. У Москві в цей час створювалася сваямбха зовнішньої ступи. Це був натхненний творчий пошук, це було споглядання. Сваямбха Ступи Дандарона незвичайна: місяць зроблена у вигляді човна, сонце як куля, а об'ємне бінду - з трьома вигинами. Автор проекту Нестор Парастаєв. Після кількох етапів, від гіпсу до композитного матеріалу, сваямбха була відвезений на золочення: її покрили чотирма шарами сусального золота.

15 липня 2004 сваямбха була піднята на шпиль Ступи.

18 липня в 19.00 останні змахи кисті завершили фарбування Ступи білосніжною стійкою фасадною фарбою. До цього часу на Гору вже з'їхалися родичі Дандарона і жителі Кожного і Усть-Орот. Разом з будівельниками були присутні близько сімдесяти чоловік. О 22 годині розпочався ритуал Сокшод. На початку ритуалу був прочитаний текст Освячення Білій Ступи Ваджрасатви. Потім всіма присутніми був виконаний Сокшод тибетською та російською мовами. Місцеві жителі і гості з Улан-Уде і Кожного майже всі роз'їхалися. Решта гості і будівельники бенкетували до світанку. На наступний день петербуржці, москвичі і харків'яни попрощалися зі ступою Вчителі і залишили Гору.

Ступа на заході

ступу будувати важко. Ступа - не купа каміння та цементу. Ступа - це правильне розуміння сангхой Проповіді Вчителя. У ХХ столітті Будда під ім'ям Дандарона народився в Бурятії. Любив Батьківщину і бажав в ній і померти. Так і сталося. Але Сам, як Великий Нірмала, був людиною Космосу, всього неозорого Простору. Так говорив.

У Бурятії давно склалося те, що ми називаємо буддійської духовною культурою. Це - тибетська традиція в ламанні національних особливостей бурятської культури. Народившись бурятів, Дандарон належить її історії. Але, будучи Буддою, він належить усьому світові. Цю повноту буття досконалого Істоти яскраво показав усім Лубсан Сандан і передав своєму Великому Учневі: "Ти - Дхармараджа!" І Дандарон став ним, незважаючи на пекельне обличие радянської сансари.

Лубсан Сандан Циден, який підписував коротким словом-статусом Сугада (Сугата), і Бідьядара (Відьядхара) Дандарон, не ховатися горде Дхармараджа, належать і в те ж саме не належать бурятської історії, бурятської культури.

Потужний бурятська клан рідних Бідіі Дандаровіча, славних його учениць і учнів, освячений довгим життям його матері - чудовою йогин, ученицею Лубсана Сандана і сподвижниця Агвана Сілнама, "бабусею" Балжімой, постав перед нами, європейцями, як живе втілення бурятської буддійської культури, як традиції. І ми вклоняємося цього Роду, в якому народився, любив і довгі роки жив наш Учитель.