Нгаванг Лобсанг Г'яцо: біографія

Біографія

Дитинство

Майбутній Далай-лама народився в Тибеті в місцевості Чінвар Тагце округу Таргем (Центральний Тибет) 23-го числа 9-го місячного місяця 1617 року. Сім'я новонародженого належала до школи Ньінгма. Через гостру релігійно-політичного конфлікту між школами гелуг і карма-Каг'ю пошуки і розпізнання нового Далай-лами, що проходили в 1619 році, велися в строгому секреті. Після успішного закінчення пошуків його переправили до Нанкарце. Після смерті правителя Цанга, кармапінца Пунцог Намг'яла, відомості про нього були нарешті оприлюднені, і в 1622 році він був перевезений до лхасскій монастир Дрепунг. У 1625 році Панчен-лама IV присвятив його вгецулиі став його вчителем.

Одного разу дядько молодого Далай-лами, що належав до школи карма-Каг'ю, повів його на благословення до глави школи джонанг Таранатхи. Через неприязні до нового тулку Таранатхи під час посвяти поранив йому кут ока, і Далай-лама на все життя залишився косим.

Війна з антігелугпінской коаліцією

У 1635 р. Цохор- Цогто вислав до Тибету десятітисятний корпус на чолі зі своїм сином, щоб допомогти цзанскому Карма Тенкьонгу остаточно розгромити школу гелуг. Однак хошоутскій хан Гуші, з яким раніше була досягнута домовленість про захист гелуг, зумів знешкодити військо. Цохор-Цогто, дізнавшись про провал експедиції, зібрався до Тибету самостійно. Гуші-хан ж в 1637 р. напав на ставку Цохор-Цогто на Кукунора і розгромив його. У наступному році Гуші прибув з паломництвом до Тибету і особисто представився Далай-ламі, після чого відбувся обмін почесними титулами. Далай-лама відмовився від пропозиції відвідати Монголію, однак відправив туди свого представника.

Так само, як і Цогто-Тайджі, противником школи гелуг був цар області Бері в Кхамі, послідовник бонпо Доньод Дордже. Його лист до десі Цанга з договором про спільні воєнні дії в Центральному Тибеті було перехоплено і відіслано Гуші-хану. До 1639 хошоути були готові вторгнутися до Тибету, щоб знищити правителів Бері і Цанга. Сам Далай-лама обговорив цю перспективу зі своїм десі Сонам ??Чойпелом, і останній наполіг на тому, що школа гелуг повинна використати шанс покінчити зі своїми давніми ворогами, маючи такого сильного покровителя. У кінцевому підсумку було прийнято рішення знищити тільки бонца-антібуддіста Доньод Дордже, але не десі Цанга. Гуші-хан увійшов до Кхам, і після року війни Доньод Дордже був схоплений і страчений (1640). Західні області царства Бері були повернуті у підпорядкування Центральному Тибету.

Після перемоги над Додьод Дордже Далай-лама дізнався, що корпус Гуші-хана не повертається на Кукунор, а йде в Центральний Тибет, на Цанг. Десі Сонам ??Чойпел відкрив йому, що це була його ініціатива, і що тепер розгортати хошоутов занадто пізно. Однак згодом, коли Гуші-хан обложив столицю Цанга Шигадзе, і Сонам ??Чойпел почав сумніватися в успіху операції, так як розраховував на швидку здачу, вже сам Далай-лама V переконав свого десі продовжити облогу до переможного кінця. У результаті жорстокого штурму в 1642 р. Шигадзе був узятий, а Карма Тенкьонг Вангпо полонений.

Далай-лама на троні Тибету

У 1642 р. Далай-лама був посаджений на трон Шигадзе . Правитель ойратської племені хошоутов Гуші-хан оголосив, що дарує йому верховну владу над Тибетом, що знаменувало сонования тибетської теократії. Столицею, а також резиденцією уряду, була оголошена Лхаса, де в 1645 р. було розпочато будівництво палацу Потала. Після придушення про-кармапінскіх повстань на північно-заході країни і в Гьянцзе полонений Карма Тенкьонг був страчений, і опозиція остаточно втратила опору.

Комментарии