Давид анахтему: біографія

Філософська діяльність

Давид анахтему вчився в Александрії і Афінах. Прізвисько «Непереможний» отримав за постійні перемоги у філософських суперечках. Філософською діяльністю займався не тільки у Візантії, але також у Вірменії, де філософія стала розвиватися незадовго до його народження з створенням вірменського алфавіту Месропом Маштоцем на самому початку V століття).

Філософія Давида анахтему, викладена у творах «Визначення філософії »,« Аналіз "Вступу" Порфирія »та ін поєднує в собі класичний платонізм з елементами вчення Аристотеля і Піфагора. У роботах зачіпається широке коло філософських питань: про природу і призначення філософського знання, про можливості людини в пізнанні світу, про роль логіки у пізнавальних процесах та ін

Трактат «Визначення філософії»

Найбільшу популярність здобув трактат «Визначення філософії». У трактаті Давид засуджує скептицизм та релятивізм, відстоює значення і цінність філософської думки. Філософія поділяється на теоретичну і практичну. Вихідним початком теоретичної філософії є ??пізнавальна здатність душі, яка спирається на практичні потреби людини; метою - осягнення сущого. Практична філософія на основі результатів теоретичної повинна вести душі людей до чесноти. Вказівка ??шляхів уникнення зла, прагнення до духовного піднесення і самовдосконалення - ось головне, за Давида, призначення філософії в цілому.

Щодо філософії існує шість підходів-визначень:

Відносно сущого існує чотири питання-підходу до сущого: чи існує суще? що є суще? якою є сутність сущого? для чого існує суще?

Твори

• «Тлумачення" Аналітики "Аристотеля», пров. з древнеармянского. С. С. Аревшатяна. Єреван, 1967.

• «Визначення філософії», пров. з древнеармянского, передмова і коментарі С. С. Аревшатяна. Єреван, 1960.

• «Аналіз" Вступу "Порфирія».

Комментарии

Сайт: Википедия