Наши проекты:

Про знаменитості

Ервінг Гоффман: биография


Спадщина

Багато з його робіт є основою для соціологічних та інформаційних досліджень концепції формування структур. Найбільш значним внеском Гоффмана в соціологію є його визначення символічної взаємодії як форми гри, що з'явилося в 1959 році в його книзі «Представлення себе іншим у повсякденному житті». У відповідності з поглядами Гоффмана, суспільство не володіє однорідною структурою. У різних умовах ми діємо різним чином. Умови, в яких ми змушені приймати рішення, відносяться не до суспільства в цілому, а володіють власною специфікою. Гоффман розглядає життя як театр, але нам також потрібні місця, де можна припаркувати машину і справити нужду: існує більш широкий план, що знаходиться над рівнем міжособистісного символічної взаємодії.

Плідними для подальшого розвитку соціології виявилися розроблені Гоффманом поняття «ритуалів взаємодії», «тотального інституту» (близьке поняття «всепоглинаючих» або «ненаситних» інститутів запропонував, на прикладі армії, Льюїс Козер), «стигми» (розвинуте пізніше в працях з соціології релігії німецького соціолога Вольфганга Ліппі, феномен сексуальної стигми досліджував колега Гоффмана Кеннет Пламмер, 1975), його підхід до інтерпретації людського поведінки з позицій «рамкового аналізу» або «фрейм-аналізу» (термінframeтут походить від поняття «кадра» в кінематографі та почерпнуть Гоффманом у Г. Бейтсона).

Праці Гоффмана мали значний вплив на світову соціологію 1970-1980-х років, яке відчувається і понині. У Росії пропагандистами ідей праць Гоффмана є В. С. Вахштайн, концептуализируются підстави соціологічної теорії Е. Гоффмана, переважно його пізньої роботи "Аналіз фреймів", а також М.М. Соколов, який використовує ідеї американського соціолога в дослідженні віртуальної ідентичності та теорії статусних сигналів в академічному світі.

Гоффман у психіатрії

У своїй класичній праці «Притулки: Кілька есе про соціальне становище психічно хворих і інших позбавлених волі »Гоффман описував, як процес інституціоналізації вводить людей в роль слухняного пацієнта, того, хто« дурний, безпечний і непомітний », яка, у свою чергу, зміцнює уявлення про хронізації важкого психічного захворювання. У роботі «Притулки» Гоффман дає кончина про механізми придушення особистості в психіатричних лікарнях, в'язницях і концентраційних таборах, а також про «інституціональному відторгненні», пов'язуючи його з реакцією людей на насильство. Ця робота Гоффмана стала результатом його річної практики у великій психіатричної лікарні Національного інституту психічного здоров'я під Вашингтоном, округ Колумбія, де він працював асистентом фізіотерапевта, зумів встановити дружні відносини з пацієнтами і завдяки цьому прийти до ряду неординарних висновків. Співробітники Національного інституту психічного здоров'я спробували переконати Гоффмана не публікувати цю роботу, оскільки вона містила критику психіатричних установ. У ній Гоффман демонструє, яким чином у пацієнтів психіатричних лікарень, що знаходяться в умовах соціальної та фізичної ізоляції, неминуче формується поведінка і роль «психічно хворого», і аналізує фактори та механізми даного процесу в контексті міжособистісних взаємодій і відносин. Коли людина потрапляє в умови жорсткої або тривалої ізоляції, він, як правило, намагається звернути на себе увагу оточуючих, змінити своє становище або висловити несприйняття ситуації, в якій перебуває, за допомогою певних дій. Вони носять демонстративний або протестний характер, є природними реакціями на зовнішні обставини і ставлення персоналу та без урахування ситуації сприймаються і описуються як ознаки психічного захворювання і небезпеки людини для себе і оточуючих, оскільки будь-яка поведінка в психіатричній лікарні оцінюється перш за все з психопатологічної точки зору і фіксується в історії хвороби. У той же час чим сильніше висловлюється протест людини проти перебування в психіатричній лікарні - тим інтенсивніше застосовуються лікарські засоби, засоби фіксації й інші заходи впливу, що виражаються в посиленні режиму його вмісту в ній. Результатами даного процесу є придушення особистості, згасання людських якостей і формування поведінки і ролі «психічно хворого». Як показує Гоффман, при розгляді поведінки людини в більш широкому контексті міжособистісних взаємодій і відносин, в якій вона має місце, будь-які дії, розцінюємо як ознаки психічного захворювання і небезпеки людини для себе і оточуючих, можуть отримати цілком природне, не психопатологічне пояснення: «... У дії - процес порочного кола. Люди, поміщені в "погані" відділення, виявляють, що їм дається дуже мало обладнання та речей - одяг у них можуть віднімати кожну ніч, предмети дозвілля і [настільні] ігри можуть забиратися, а з меблів є лише дерев'яні стільці та лавки. Акти ворожості по відношенню до цього закладу доводиться засновувати на обмежених, погано розроблених прийомах, таких як стукання стільцем по підлозі або розривання газети, при якому лунає дратівливий вибухоподібне звук. І чим більше невідповідно це оснащення для показу неприйняття лікарні, тим більше такий вчинок здається психотическим симптомом, тим більше виправданим відчуває адміністрація напрямок пацієнта в "погане" відділення. Коли пацієнт виявляє себе в ізоляції, голим і без видимих ??засобів вираження, він може почати рвати матрац, якщо зуміє, або писати калом по стінах - дії, які адміністрація сприймає як притаманні людям, яким потрібна ізоляція ». У результаті Гоффман прийшов до висновку про необхідність скасування недобровільної психіатричної госпіталізації і разом з Томасом Сасом виступив одним із засновників Американської асоціації за скасування недобровільної психіатричної госпіталізації.