Гіппократ: биография

46. Про зір

47. Про хвороби дівчат
n48. Про природу жінки
n49. Про жіночі хвороби
n50. Про безпліддя
N51. Про сверхоплодотвореніі
n52. Про семимісячне плоді
n53. Про восьмимісячного плоді
n54. Про ембріотомію

55. Про прорізуванні зубів

56. Афоризми (Л, Н)

57. Листи
n58. Декрет афінян
n59. Мова при жертівнику
n60. Мова Фесалла про посольство до афінян

Вчення

Слід зазначити, що вчення Гіппократівської корпусу в літературі невіддільне від імені Гіппократа. При цьому достовірно, що не всі, а тільки деякі трактати Корпуси належать безпосередньо Гіппократу. У зв'язку з неможливістю вичленувати безпосередній внесок «батька медицини» та суперечностями дослідників про авторство того чи іншого трактату, в більшості сучасної медичної літератури всю спадщину Корпуси приписується Гіппократу.

Гіппократ є одним з перших, хто вчив, що захворювання виникають внаслідок природних причин, відкидаючи існували забобони про втручання богів. Він виділив медицину в окрему науку, відокремивши її від релігії, за що і увійшов в історію як «батько медицини». У творах Корпуси присутні одні з перших прообразів «історій хвороби» - описів перебігу захворювань.

Вчення Гіппократа полягало в тому, що захворювання є не покаранням богів, а наслідком природних факторів, порушення харчування, звичок і характеру життя людини . У збірнику Гіппократа немає жодної згадки про містичний характер в походженні хвороб. У той же час вчення Гіппократа в багатьох випадках грунтувалося на невірних передумови, помилкових анатомічних і фізіологічних даних, вченні про життєві соки.

У Древній Греції часів Гіппократа існувала заборона на розтин людського тіла. У зв'язку з цим лікарі мали дуже поверхневі знання з анатомії та фізіології людини. Також у той час існували дві конкуруючі між собою медичні школи - косская і книдская. Книдская школа фокусувала свою увагу на виокремлення того чи іншого симптому, в залежності від чого і призначалося лікування. Косская школа, до якої належав Гіппократ, намагалася знайти причину захворювання. Лікування полягало в спостереженні за хворим, створенням такого режиму, при якому організм сам би впорався з хворобою. Звідси й один із основоположних принципів навчання «Не нашкодь».

Темпераменти

Гіппократу медицина зобов'язана появою вчення про темперамент людини. Відповідно до його навчання, загальна поведінка людини залежить від співвідношення чотирьох соків (рідин), що циркулюють в організмі, - крові, жовчі, чорної жовчі і слизу (флегми, лімфи).

• Перевага крові (лат.sanguis,сангвіс,сангуа, «кров») робить людину рухливою й веселою -сангвініком.
• Переважання слизу (грец. ??????,флегма, «мокротиння») робить людину спокійною й повільною -флегматиком.
• Переважання жовчі (грец. ????,холі, «жовч, яд») робить людину імпульсивною, «гарячою» -холериком.
• Переважання чорної жовчі (грец. ??????? ????,мелена холе, «чорна жовч») робить людину сумною й боязкою -меланхоліком.

У творах Гіппократа є описи властивостей сангвініків, холериків , флегматиків і дуже швидке - меланхоліків. Виділення типів статури і душевного складу мало практичне значення: встановлення типу пов'язувалося з діагностикою і вибором методом лікування хворих, так як по Гіппократу кожен тип схильний до певних захворювань.