Наши проекты:

Про знаменитості

Азріель Гільдесхаймер: біографія


Азріель Гільдесхаймер біографія, фото, розповіді - Гільдесхаймер

Гільдесхаймер

Історична обстановка

У XVIII столітті на тлі Епохи Просвітництва в середовищі німецьких євреїв виник рух Хаскала (Єврейське просвіта), розпочате Мойсеєм Мендельсоном. Досить швидко з'ясувалося, що на практиці прагнення придбати європейську культуру і інтегруватися в суспільстві приводить багатьох євреїв до повної асиміляції, а іноді і переходу в християнство. Найближчий учень Мендельсона Давид Фрідлендер (David Friedl?nder) зробив спробу перейти в християнство, відмовившись, однак, від деяких його догматів. Ця спроба була відкинута лютеранської церквою. Реально хрестилися кілька дітей самого Мендельсона.

Багато рабини виступали проти Хаскали і намагалися її зупинити. Твори Мендельсона були заборонені, наприклад, автором «Нода бе-Єгуда» раббі Йехезкель Ландау, а раббі Пінхас Горовиць з Франкфурта навіть схвалював їх спалення.

Тим не менш, засвоєння європейської культури ставало поступово все більш масовим, з'являлися і євреї, які, як і сам Мендельсон, продовжували дотримуватися Тори, незважаючи на європейські знання. Поступово зароджувалося подання про необхідність якогось поєднання. Так, раббі Шмуель Ландау, син раббі Йехезкеля Ландау, говорив про Тора ве дерех Ерец - поєднанні двох видів освіти. І ось, в 1795 році якийсь Цві Гірш Кацлін, відданий традиційному іудаїзму філантроп і бізнесмен, пожертвував десять тисяч талерів на створення школи нового типу в Хальберштадт, в 1796 році школа «Хашарат Цві» відкрилася. До 1825 року вона була вже провідною школою в місті, а ще через два роки в 1827 році школа відкрила двері і для дівчаток. Мабуть, це була перша ортодоксальна єврейська школа, де могли вчитися дівчинки. Викладання велося німецькою, в програму школи входили такі єврейські предмети, як Танах (єврейська Біблія) з традиційними коментарями, Талмуд, а також світські предмети, що дозволяють вступити до гімназії. Особливо здатні вчили також французьку мову та латину.

Біографія

Ранні роки

Азріель Гільдесхаймер народився в сім'ї потомствених рабинів в 1820 році в Хальберштадт, який з 1815 року належав Прусії. Батько майбутнього раббі Азріеля, раббі Мозес Галія, вчився у раббі Пинхаса Горовиця, у якого навчався і хатах Софер. Як сказано вище, і раббі П. Горовиць, і багато інших рабини категорично забороняли вивчення світських предметів в надії зупинити рух Єврейського освіти (Хаскала).

Тим не менш, з огляду змінюється культурної і громадської обстановки можна оцінити рішення раббі Мойсея Галія віддати свого сина Азріеля в «Хашарат Цві» всупереч позиції свого рабина П. Горовиця. Батько помер, коли Азріель було дванадцять років, і виховання продовжив старший брат Авраам. Коли Азріель виповнилося 17 років, брат відправив його вчитися в єшиву.

Іешіва і університет

Як єшиви була обрана ієшива в Альтонe під керівництвом раббі Якова Еттлінгера (1798-1871). Альтона належала аж до 1864 року Данії, зараз вона є частиною Гамбурга. Хоча ієшива займалася лише єврейськими предметами, Рав Еттлінгер вів заняття на німецькому, а сам проходив курс в німецькому університеті. У тій же ієшиві навчався і рабин Шімшон Рафаель Гірш. Тим самим, раббі Еттлінгер через двох своїх видатних учнів зробив величезний вплив на розвиток іудаїзму в другій половині XIX століття. У більш пізні роки він підтримував ідею створити рабинський семінарію. Рав Гільдесхаймер навчався в ієшиві надзвичайно інтенсивно і зберіг на довгі роки до самої смерті свого вчителя теплі відносини з ним за типом видатний рав - улюблений учень. В останні роки в ієшиві раббі Еттлінгер дав своєму учневі дозвіл слухати лекції з філософії раббі Ісаака Бернайса (відомий як Хахам Бернайс). Останній був головним рабином Гамбурга і провів в 1822 році реформу традиційних шкіл «Талмуд-тора», включивши такі предмети, як німецька мова, географію, природознавство та історію. Він був також першим ортодоксальним рабином у Німеччині, що виступав по-німецьки.

Комментарии