Про знаменитості
Адальберон (Асцелін) Ланский: біографія
середньовічний церковний і державний діяч, письменник
Біографія
Адальберон походив з Лотаринзькою династії Вігеріхідов. Син Реньє (Регінар), графа Бастоні, правнук засновника династії Вігеріха, племінник архієпископа Реймса Адальберон. Навчався в школі абатства Святого Ремігія у Реймсі. Завдяки протекції дядька в 977 році став наступником померлого єпископа Рорікона в єпископаті Лан, головне місто якого був тоді резиденції французьких королів. У тому ж році брат короля Лотаря, Карл Лотаринзький, звинуватив Адальберон в адюльтері з дружиною короля Еммою. Церковний синод під головуванням Адальберон Реймського виправдав королеву і єпископа, а сам Карл був вигнаний до Німеччини. У 986 році син Лотаря, Людовик V, звинуватив Адальберон Ланського у причетності до смерті батька і видалив його разом зі своєю матір'ю через Лана.
Після раптової смерті Людовіка V в 987 році Адальберон повернувся в Лан і став одним з наближених нового короля Гуго Капета. Під час війни з Карлом Лотарингским в 990 році Лан був захоплений, а Адальберон посаджений у темницю, звідки вийшов завдяки протекції Гуго Капета. У 991 році за посередництва архієпископа Реймського Арнульфа Адальберон удавано примирився з Карлом Лотарингским. Увійшовши в довіру до Карла і Арнульфа, 29 березня 991 року, у свято Вербна Неділя, єпископ віроломно зрадив їх, передавши до рук Гуго Капета. Карл Лотаринзький разом з родиною був посаджений у фортецю в Орлеані, а Арнульф зміщений з поста архієпископа.
Адальберон до смерті залишався єпископом Лана і радником Гуго та його сина короля Роберта II. Після смерті Адальберон в 1030 або 1031 кафедра Лана була вакантна до 1035 року, коли новим єпископом був призначений Гебуін.
Літературна діяльність
Адальберон автор сатиричної поеми«Carmen ad Rotbertum regem Francorum », присвяченої королю Роберту II, написаної у формі діалогу-суперечки з абатом Клюні Оділо.
У поемі Адальберон одним з перших виклав вчення про потрійному устрої суспільства, що складається з упорядкованих розрядів (ordines ): духовенство (oratores) дбає про духовне здоров'я держави, лицарство (bellatores, pugnatores) охороняє його, а орачі, трудящі (aratores, laboratores) годують. Порушення цього гармонійної взаємодії загрожує самими згубними наслідками для всього організму. "Божий дім потрійні, вірують ж в єдиного. Тому одні моляться, інші воюють, треті працюють, а разом їх - три розряди, і їх відокремлення нестерпно".
