Херонімо де Агільяр: біографія

Про ранній його біографії відомостей немає. Різні джерела називають його дияконом або ченцем. У 1511 р. брав участь у плаванні по Мексиканській затоці, однак корабель затонув біля берегів Юкатана. Врятувалося близько 20 осіб, у тому числі капітан Педро де Вальдівія, Агільяр і матрос Гонсало Герреро. Іспанці були захоплені правителем Канкуна, і їх було вирішено принести в жертву. Агільяр з Герреро зважилися бігти, і були схоплені воїнами іншої держави, де стали рабами.

Після висадки Кортеса в 1519 р., іспанські раби були звільнені (про це повідомляє Когольюдо). Втім, Берналь Діас вказує, що до іспанців приєднався тільки Агільяр, в той час як Герреро увійшов до складу еліти індіанської держави, і надалі боровся з конкісти.

Агільяр супроводжував Кортеса як перекладач, і, мабуть, був учителем Малінче. Про подальшу його долю нічого не відомо. Помер він, мабуть, в 1531 р. в Пануко, місце поховання невідоме.

Судження сучасників

n

Говорив він, все ще плутаючи іспанські слова з індіанськими. І він сказав, що звуть його Херонімо де Агиляр, що він уродженець Есіха і у нього був молитовник; років вісім тому вони вціліли після корабельної аварії, він сам та інші 15 чоловіків та 2 жінки, які відпливли з Енкісо і Вальдівією з Дарьена до острова Санто Домінго, коли були заворушення і чвари, і сказав він, що на тому кораблі везли 10 000 золотих песо і судові справи одних проти інших, і це судно, на якому він плив, і напоролося на [рифи] «Скорпіони» і затонуло; і йому з товаришами і 2 жінками довелося рятуватися на човні цього судна, вони хотіли дістатися до острова Куба або Ямайки, але втратили напрям, і море викинуло їх на ці береги, де їх взяли в полон і поділили між calachiones. Більшість було принесено в жертву ідолам, інші, в тому числі обидві жінки, померли з горя. Сам він, Агиляр, зовсім знеміг від розтирання зерен між двома каменями, теж призначений був для жертвопринесення, але одного разу вночі втік і потрапив до дальнього касик, де і залишився рабом. У живих зараз лише ще Гонсало Герреро, який, однак, відмовився повернутися до своїх. І йому сказав Кортес, що він буде відмінний і винагороджений, і розпитував його про землі і поселеннях. Агиляр же відповідав, що знає небагато, бо в якості раба жив лише на одному місці і мало що бачив. А коли розпитував про Гонсало Герреро, то він сказав, що він одружився і у нього троє дітей, а сам він став зовсім індіанцем - пронизав собі вуха і нижню губу, порізав щоки, розфарбовує обличчя і тіло, а був він моряком з Палоса, і ще, що Герреро - сильний і користується великою повагою

N

Берналь Діас дель Кастільо. Правдива історія завоювання Нової Іспанії. Пер. Д. Н. Єгорова.

n

Першими іспанцями, пристали до Юкатані, були, як кажуть, Херонімо де Агиляр, родом з Есіха, і його супутники. Під час заворушень у Дарьен через сварку між діего де Нікуеса і Васко Нуньєс де Бальбоа в 1511 р. вони супроводжували Вальдівія, що відправився на каравели в Санто-Домінго, щоб дати звіт у тому, що відбувалося, адміралу і губернатору, а також щоб відвезти 20 000 дукатів [п'ятини] короля. Ця каравела, наближаючись до Ямайки, сіла на мілину, яку називають «Змії» (Viboras), де й загинула. Врятувалося не більше 20 осіб, які з Вальдівія сіли у човен без вітрил, з кількома поганими веслами і без будь-яких припасів; вони плавали по морю 13 днів; після того, як близько половини померло від голоду, вони досягли берега Юкатана в провінції, званої Майя; тому мова Юкатана називається майят'ан (Mayathan), що означає «мова Майя». Ці бідні люди потрапили до рук злого Касіка, який приніс у жертву своїм ідолам Вальдівія і чотирьох інших і потім влаштував з їх [тел] бенкет для [своїх] людей, він залишив, щоб відгодувати, Агиляр, Герреро і п'ять або шість інших, але вони зламали в'язницю і втекли до лісу. Вони потрапили до іншого сеньйору, ворогові першого і більше сумирному, який їх використовував як рабів. Спадкоємець цього сеньйора ставився до них дуже милостиво, але вони померли від туги; залишилися тільки двоє, Херонімо де Агиляр і Гонсало Герреро, з них Агиляр був добрим християнином і мав молитовник, за яким знав свята; він врятувався з приходом маркіза Ернандо Кортеса в 1518 р. Герреро ж, розумів мову [індіанців], пішов у Чектемаль (Chectemal), де тепер Саламанка в Юкатані. Там його прийняв один сеньйор, на ім'я На Чан Кан (Nachancan), який йому доручив керівництво військовими справами; в цьому він розбирався дуже добре і багато разів перемагав ворогів свого сеньйора. Він навчив індіанців воювати, показавши їм, як будувати фортеці і бастіони. Завдяки цьому і ведучи себе подібно індіанця, він придбав велику повагу; вони одружили його на дуже знатній жінці, від якої він мав дітей, тому він ніколи не намагався врятуватися, як зробив Агиляр, навпаки, він татуював тіло, відростив волосся і проколов вуха, щоб носити сережки, подібно індіанцям, і, ймовірно, став ідолопоклонником, як вони.

N

Дієго де Ланда. Повідомлення про справи в Юкатані. Глава 3. Пер. Ю. В. Кнорозова.

Комментарии

Сайт: Википедия