Наши проекты:

Про знаменитості

Симона Вейль: біографія


Симона Вейль біографія, фото, розповіді - французький філософ і релігійний мислитель
03 лютого 1909 - 24 серпня 1943

французький філософ і релігійний мислитель

Біографія

Закінчила Вищу нормальну школу, де вивчала філософію і класичну філологію. Після закінчення викладала філософію і була прихильницею марксизму, троцькізму та анархізму. У 1934-1935 вона, щоб дізнатися життя пролетаріату, була різноробочою на автомобільних заводах і писала в лівій пресі про важкі умови праці. У 1936-1939 бере участь в Громадянській війні в Іспанії на боці республіканців. Успіхи Франка і втручання сталінського керівництва СРСР у справи республіканців завдали тяжкого удару її світогляду. Вона розчаровується в ідеях соціалізму і комунізму. У 1938 на Страсному тижні Вейль, колишня єврейкою і атеїсткою, стає прихильницею християнства, хоча не тільки не стала воцерковлений прихожанкою, але навіть і не хрестилася, бачачи своє покликання в тому, щоб довести, що можна бути християнкою поза церквою. Під час Другої світової війни жила в домініканському монастирі в Марселі і була учасницею Опору, в 1942 бігла до Англії, де примикала до «Вільної Франції» Ш. де Голля і готувала для неї радіопередачі, хоча багато в чому і не поділяла переконання де Голля. Під час війни на знак співчуття до в'язнів нацизму обмежила споживання їжі до рівня пайка в гітлерівських концтаборах. Це привело її до передчасної смерті від серцевої недостатності, ускладненої туберкульозом.

Філософія

Крім християнства на її переконання вплинули іудейський і давньогрецький містицизм, навіть індуїзм і буддизм. Тим не менш, Вейль негативно ставилася до обрядової стороні релігії. Головну увагу вона приділяла питання страждання, особливо стражданню невинних. У ранній період Вейль підходила до цього питання з позицій марксизму і соціалізму, вважаючи за необхідне соціальне перевлаштування суспільства. Пізніше вона вважала головною необхідність відновлення зв'язків людини з природою і суспільством, «коренів» за її висловом, які в сучасному суспільстві розкладає вплив грошей, влади та ідеології. Одним з методів відновлення коренів Вейль вважає «одухотворення праці». Вейль уподібнює працю смерті і причастя.

Видання російською мовою

  • Важкість і благодать. - М.: Російський шлях, 2008.
  • Укорінення. Лист клірику. - Київ: Дух і літера, 2000. ()
  • Любов до Бога і нещастя
  • Дружба. З листування

Комментарии

Сайт: Википедия