Наши проекты:

Про знаменитості

Олександр Іванович Введенський: біографія


Олександр Іванович Введенський біографія, фото, розповіді - російський філософ-ідеаліст і психолог, найбільший представник російського неокантіанства
31 березня 1856 - 07 березня 1925

російський філософ-ідеаліст і психолог, найбільший представник російського неокантіанства

Етапи біографії

А. І. Введенський закінчив тамбовську гімназію і вступив на математичний факультет Московського університету, звідки він перейшов у Петербурзький університет. У Петербурзі Введенський спочатку вчився на математичному, а через рік перейшов на історико-філологічний факультет. Тут він навчався у таких викладачів як М. І. Владіславлев (філософія) і К. М. Бестужев-Рюмін (історія). У 1888 році Введенський захистив дисертацію на ступінь магістра філософії на тему «Досвід побудови теорії матерії на принципах критичної філософії» У 1890 році він очолив кафедру філософії в Санкт-Петербурзькому університеті.

Олександр Іванович з 1890 року до кінця життя був професором Петербурзького університету. Він складався також професором ряду други х навчальних закладів: військово-юридичної академії, історико-філологічного інституту, жіночого педагогічного інституту та вищих жіночих курсів Раєва. Введенський довго читав філософію на так званих Бестужевських вищих курсах.

З 1899 року Введенський був головою Санкт-Петербурзького філософського товариства, яке за його сприяння було утворено в 1897 році і проіснував до 1917 року.

Наукова діяльність

У своїх творах «Про межі і ознаках одухотворення» (1892) і «Психологія без будь-якої метафізики» (1914) Введенський ставив питання про виведення за межі психології вчення про душу і про сутність психічного.

За Введенському, всяка душевна життя підпорядковане закону відсутності об'єктивних ознак одухотворення; визнання чужої духовності диктується людині тільки його моральним почуттям. Моральне почуття, у свою чергу, пов'язане з моральним обов'язком, постулирующему принцип свободи волі, безсмертя душі, існування Бога.

Введенський скептично ставився до можливостей експериментальної психології, вважаючи, що наукова психологія можлива лише як описова наука.

Логічне вчення Введенського пов'язано з його гносеологією. За Введенському функція логіки полягає в перевірці істинності пізнання, а не в знаходженні нового.

У 20-х роках Введенський, активно беручи участь у філософських суперечках, виступав проти матеріалізму і марксизму.

Твори

  • Введенський А. І.Психологія без жодної метафізики. Видання друге виправлене і доповнене - Пг., 1915.
  • Введенський А. І.Долі філософії в Росії / / Питання філософії та психології. - 1898. - Кн. 2 (42).
  • Введенський А. І.Критико-філософський аналіз маси і зв'язок вищих законів матерії в законі пропорційності / / Журнал Міністерства народної освіти. - 1889. - № 3.
  • Введенський А. І.Вчення Лейбніца про матерії / / Журнал Міністерства народної освіти. - 1886. - № 1.
  • Введенський А. І.До питання про будову матерії / / Журнал Міністерства народної освіти. - 1890. - № 7 і 8.
  • Введенський А. І.Психологія без жодної метафізики. - Пг., 1914.
  • Введенський А. І.Спір про свободу волі перед судом критичної філософії / / Журнал Міністерства народної освіти. - 1901. - Ч. 337, жовтень.
  • Введенський А. І.Атомізм і енергетізм / / Північний Вісник - 1896. - № 9 (З приводу промови В. Оствальда «Неспроможність наукового матеріалізму »).
  • Введенський А.А. Статті з філософії. - СПб., 1996.
  • Введенський А. І.Логіка як частина теорії пізнання. - Пг., 1917.

Комментарии

Сайт: Википедия