Ярослав Володимирович Васильків: біографія

Біографія

В юності писав постакмеістіческіе вірші і показував їх Ахматової.

Закінчив у 1967 східний факультет ЛДУ по кафедрі індійської філології. У 1967-2005 роках працював у ленінградському (петербурзькому) відділенні Інституту сходознавства, з 1993 - завідувач сектором Південної та Південно-Східної Азії. З 2005 р. провідний науковий співробітник Музею антропології та етнографії, з 2007 професор філософського факультету СПбДУ.

Спільно з С. Л. Невелєва опублікував п'ять томів з перекладами епосу «Махабхарати». Васильків перевів глави 1-112 книги III (переклад зроблений в першій половині 1970-х років, опубліковано в 1987), частина книги VIII (1990), книгу XI (1998), глави 1-50 книги XIV (2003), глави 26 - 47 книги XV (2005).

Згідно з концепцією Василькова, унікальність «Махабхарати» полягає насамперед в надзвичайній багатошаровості епосу, що поєднує архаїчну, героїчну і посткласичного стадії у своєму розвитку. У написаній спільно з Н. В. Гуровим статті (1995) ототожнив згадувану в «Махабхараті» країну Аратта в Пенджабі з країною того ж назви з помітно більш раннього шумерського епосу (і тим самим з хараппської культурою).

Крім того, опублікував низку праць з історії вітчизняного сходознавства і репресій сталінської епохи.

• Бібліографію «Махабхарати» див Видання і переклади «Махабхарати» # Повний академічний переклад.

Праці

Дисертації

• Індуїстські епос «Махабхарата»: історико-типологічне дослідження. Дисс. у вигляді наукової доповіді ... д.філол.н. СПб, 2003.
• Деякі проблеми порівняльного вивчення «Махабхарати». Автореф.дисс. ... К.філол.н. Л., ЛДУ. 1974.

Статті

• «Махабхарата» і усна епічна поезія. / / Народи Азії та Африки. 1971. № 4. С.95-106.
• Епос і паломництво. (Про значення «паломницької» теми в «Махабхараті». / / Літератури Індії. Статті та повідомлення. М., 1979. С.3-14.
• Про центральні образах «Стріпарви». / / Махабхарата. Кн.10, 11. М., 1998. С.133-158.
• «Махабхарата» і потлач (Етнографічний субстрат епічного сюжету). / / Санскрит і давньоіндійська культура. М., 1979. С.73-82.
• Vassilkov Ya.V.Kalavada (the doctrine of Cyclical Time) in the Mahabharata and the concept of Heroic Didactics. / / Composing a Tradition: Concepts, Techniques and Relationships. Zagreb, 1999. P.17-33.
• Vassilkov Ya.V.Indian practice of pilgrimage and the growth of the Mahabharata in the light of new epigraphical sources. / / Stages and Traditions: temporal and historical frameworks in epic and puranic literature. Zagreb. 2002. P.133-158.
• Доповідь «Від шаманізму до йоги»
• Vassilkov Ya.V.The Mahabharata's Typological Definition reconsidered. / / Indo-Iranian Journal. 1995. Vol.38. № 3. P.249-255.
• «Анугита» і «Бхагавадгита»: про природу відмінностей між текстами. / / Махабхарата. Кн.14. СПб, 2003. С.179-195.
• Про можливість грецького впливу на «Питання Милинд». / / Буддизм: історія і культура. М., 1989. С.92-103.
• Індуїстські варіант сюжету про «потворний нареченій» і його ритуальні зв'язку. / / Архаїчний ритуал у фольклорних і раннелітературних пам'ятниках. М., 1988. С.83-127.
• Міфи Давньої Індії. / / Індія 1980. Щорічник. М., 1982. С.281-296.
• Поки неопублікований доповідь на тему «братерства псів»
• Васильків Я. В., Гуров Н. В.Країна Аратта по древнім письмовими джерелами / / Вісник Східного інституту (Санкт-Петербург). 1995. № 1 (Т.1). С.12-66.
• Індійський епос і лицарський роман Європи: подібні мотиви. / / Індія 1985-1986. Щорічник. М., 1987. С.250-269.
• 12-річний цикл в стародавній Індії. / / Повідомлення про дослідження протоиндийскую текстів. М., 1972. С.313-336.
• Походження сюжету «Кайратапарви» (Махабхарата III.39-45). / / Проблеми історії мов та культури народів Індії. М., 1974. С.139-158.
• Vas (s) il'kov Ya.V.Draupadi in the Assembly-hall, Gandharva-Husbands and the Origin of the Ganikas. / / Indologia Taurinensia. 1989-1990 / Vol.XV-XVI. P.387-398.
• Vassilkov Ya.V.The Mahabharata's Similes and their Significance for Comparative Epic Studies. / / Rocznik Orientalistyczny. Warszawa. 2001. T. LIV. Z.1. P.13-31.
• Vasil'kov Ya.V.Parable of a Man hanging in a tree and its archaic background. / / Стхапакашраддха. Сб.ст. пам'яті Г. А. Зографа. СПб, 1995. С.257-269.
• Васильків Я. В., Невелєва С. Л.Рання історія епічного порівняння (на матеріалі VIII книги «Махабхарати»). / / Проблеми історичної поетики літератур Сходу. М., 1988. С.152-175.
• Землеробський міф в давньоіндійському епосі (Оповідь про Рішьяшрінге). / / Література та культура давньої та середньовічної Індії. М., 1979. С.99-133.
• Васильків Я., Разаускас Д.Балтійський ключ до проблеми Вія-Вайю. / / Scripta Gregoriana. Сб.ст. на честь 70-річчя Г. М. Бонгард-Левіна. М., 2003. С.24-46.
• Елементи усно-поетичної техніки в «Махабхараті». / / Літератури Індії. Статті та повідомлення. М., 1973. С.3-23.
• «Махабхарата» як історичне джерело (До характеристики епічного історизму). / / Народи Азії та Африки. 1982. № 5. С.50-60.
• Васильків Я. В., Гуров Н. В.Перший російський переклад з санскриту: «Мохамудгара» Шанкар у перекладі Г. С. Лебедєва / /Індоєвропейське мовознавство і класична філологія-XI (читання пам'яті І. М. Тронский). Матеріали міжнародної конференції, що проходила 18-20 червня 2007 р. / Відп. редактор М. М. Казанський. - СПб: Нестор-Історія, 2007. - С. 31-46.

Джерела

• Бібліографія (до 1999 року)
• Коротка біографія та бібліографія

Комментарии

Сайт: Википедия