Ілля Євграфович Бондаренко: біографія

Початок кар'єри

Батько архітектора - Євграф Львович - уфимський міщанин, крамар, що вибився в купці другої гільдії і зумів забезпечити синові освіту у класичній уфімській гімназії. У 1887-1891 роках Ілля Бондаренко навчався в МУЖВЗ по класу архітектури О. С. Камінського. Продовжив освіту в Цюріху і в московській фірмі Ф. О. Шехтеля (1895-1896). Багато подорожував по Росії, вивчаючи народну архітектуру Півночі і Поволжя.

У другій половині 1890-х рр.. увійшов у коло мамонтовськой колонії в Абрамцеве, що допомогло йому виграти перший публічний замовлення - павільйон російських народних ремесел на Всесвітній виставці 1900 року в Парижі, спільно з К. А. Коровіним. Згодом абрамцевской майоліка стане улюбленим матеріалом Бондаренко. Камерні роботи Бондаренко мали успіх на виставці модерну, організованою І. А. Фоміним в 1902. У ті ж роки будує школу та магазин (нинішній ЦУМ) в Іванові.

Архітектор старообрядництва

17 (30) квітня 1905 царський уряд скасовує заборону на будівництво старообрядницьких храмів. За день до виходу указу «Про зміцнення почав віротерпимості» імператор Микола II дозволивроздрукувати вівтарістарообрядницьких храмів Рогожского кладовища, раніше закритих для віруючих. Старообрядницькі громади відповіли масовими клопотаннями про дозвіл на будівництво нових храмів.

Бондаренко будує першу старообрядницьку церкву в московському Токмаковим провулку в 1907 за замовленням Другій Московській громади Поморського шлюбного згоди. За цим послідувала низка замовлень від різних громад старовірів:

• 1906-1910 - храм свт. Захарії і Євдокії, Ногінськ - Богородської громади Білокриницького згоди
• 1906-1911 - Покровська церква, Малий Гавриков провулок, Москва - Рогожской громади Білокриницького згоди
• 1907-1910 - Успенська церква, 4 - я Рогожская вулиця (Малий Рогожскій провулок), Москва
• 1908 - перебудова храму перший Рогожской громади, Переведеновскій провулок], Москва

• 1900-ті - старообрядницький храм при фабриці Кузнєцова, Кашин
• 1900-ті - старообрядницький храм, с. Ковалі, Павловський Посад
• 1910-1912 - храм Микільсько-Рогожской громади, Вікова вулиця, Москва
• 1911-1912 - перебудова храму Поморського згоди, Орєхово-Зуєво

У Шуї Бондаренко будує собор для офіційної православної церкви; в Іванові - розбудовує православну Хрестовоздвиженську церкву.

Майстер північного модерну, Бондаренко - знавець московського ампіру, популяризатор і захисник спадщини класицизму, учасник ювілейних виставок у пам'ять війни 1812 року. Бондаренко - автор праць з історії творчості М. Ф. Казакова, Доменіко Жилярді, А. Г. Григор 'єва.

Радянський період

Незважаючи на зв'язок з церквою, Бондаренко знайшов місце в радянській ієрархії , починаючи з моменту переїзду Раднаркому в Москву. У 1919 він повертається до Уфи, організовує перший уфимський театр і перший музей (нині Музей імені М. В. Нестерова; Бондаренко і Нестеров були старими друзями). З 1921 знову в Москві. Брав участь в спорудах Сільськогосподарської виставки 1923, консультував різні органи в Москві та Ленінграді.

У 1926, з початком підйому будівництва, Бондаренко знову затребуваний як практичний архітектор. Працює головним архітектором Історичного музею в Москві, потім, до 1939 - архітектор в структурах Моссовета і Мосенерго. Його роботи в архітектурі радянського періоду пов'язані з розширенням і перебудовою історичних будівель:

• Надбудова будівель Мосенерго на Раушской набережній
• Прибудови до Третьяковської галереї (1933-1934)
• Надбудова будівлі Московській Консерваторії (1932-1933)
• Розширення музею імені Бахрушина (1937-1938)

У роки Великої вітчизняної війни семідесятітрехлетній Бондаренко працює архітектором Ваганьківського кладовища , після звільнення Твері - бере участь у відновленні Казаковська Колійного палацу.

Комментарии

Сайт: Википедия