Микола Бердяєв: биография

«В останні роки відбулося невелика зміна в нашому матеріальному становищі, я отримав спадок, хоча і скромне, і став власником павільйону із садом у Кламарі. У перший раз у житті, вже у вигнанні, я мав власність і жив у власному будинку, хоча і продовжував мати потребу, завжди не вистачало ". У Кламарі раз на тиждень влаштовувалися «неділі» з чаюваннями, на які збиралися друзі й шанувальники Бердяєва, відбувалися бесіди та обговорення різноманітних питань і де «можна було говорити про все, висловлювати думки дуже протилежні».

Серед опублікованих в еміграції книг Н. А. Бердяєва слід назвати «Нове середньовіччя» (1924), «Про призначення людини. Досвід парадоксальної етики »(1931),« Про рабство і свободу людини. Досвід персоналістичної філософії »(1939),« Російська ідея »(1946),« Досвід есхатологічної метафізики. Творчість і об'єктивація »(1947). Посмертно були опубліковані книги «Самопізнання. Досвід філософської автобіографії »(1949),« Царство Духа і царство Кесаря ??»(1951) і ін

N

«Мені довелося жити в епоху катастрофічну і для моєї Батьківщини, і для всього світу. На моїх очах руйнувалися цілі світи і виникали нові. Я міг спостерігати надзвичайну мінливість людських доль. Я бачив трансформації, пристосування і зради людей, і це, може бути, було найважче в житті. З випробувань, які мені довелося пережити, я виніс віру, що мене зберігала Вища Сила і не допускала загинути. Епохи, настільки наповнені подіями та змінами, прийнято вважати цікавими і значними, але це ж епохи нещасні і страждальні для окремих людей, для цілих поколінь. Історія не щадить людської особистості і навіть не помічає її. Я пережив три війни, з яких дві можуть бути названі світовими, дві революції в Росії, малу і велику, пережив духовний ренесанс початку XX століття, потім російський комунізм, криза світової культури, переворот у Німеччині, крах Франції і окупацію її переможцями, я пережив вигнання, і вигнанства моє не скінчено. Я болісно переживав страшну війну проти Росії. І я ще не знаю, чим закінчаться світові потрясіння. Для філософа було занадто багато подій: я сидів чотири рази у в'язниці, два рази на старому режимі і два рази в новому, був на три роки засланий на північ, мав процес, який загрожував мені вічним поселенням у Сибіру, ??був висланий зі своєї Батьківщини і, ймовірно, закінчу своє життя у вигнанні ».

n

Помер Бердяєв в 1948 р. в своєму будинку в Кламарі від розриву серця. За два тижні до смерті він завершив книгу «Царство Духа і царство Кесаря», і у нього вже дозрів план нової книги, написати яку він не встиг.

Основні положення філософії

n

Найбільш висловлює мою метафізику книга «Досвід есхатологічної метафізики». Моя філософія є філософія духу. Дух же для мене є свобода, творчий акт, особистість, спілкування любові. Я стверджую примат свободи над буттям. Буття вдруге, є вже детермінація, необхідність, є вже об'єкт. Може бути, деякі думки Дунса Скота, найбільше Я. Беме і Канта, почасти Мен де Бірана і, звичайно, Достоєвського як метафізика я вважаю попередніми своєї думки, своєї філософії свободи.-Самопізнання, гл. 11.

n

Під час заслання за революційну діяльність Бердяєв перейшов від марксизму («Маркса я вважав геніальною людиною і вважаю зараз», - писав він пізніше в «Самопізнанні») до філософії особистості і свободи в дусі релігійного екзистенціалізму та персоналізму.

У своїх роботах Бердяєв охоплює і зіставляє світові філософські та релігійні вчення і напрями: грецьку, буддійську і індійську філософію, неоплатонізм, гностицизм, містицизм, масонство, космізм, антропософії, теософію , Каббалу та ін