Вільям Оккам: біографія

Принцип «бритви Оккама», відтинає зайві допущення, відомий багатьом - особливо шанувальникам наукової фантастики. Творець цього принципу написав неабияку кількість філософських, теологічних і політичних творів, які в XX столітті стали користуватися пильною увагою не лише письменників, а й філософів. А ось сама особистість Вільяма Оккама прихована за покривами таємниці, і навряд чи покриви будуть коли-небудь зірвані.

Одним з небагатьох точних фактів його біографії можна вважати національність - доведено, що Оккам був англійцем. Дата народження варіюється в межах майже чверті століття - від 1279 до 1302-го, але, швидше за все, він з'явився на світ в середині вісімдесятих років XIII століття. Чимало суперечок історики ведуть і про місце народження, називаючи, в основному, два британських селища з назвою Оккам: одне з них розташоване в графстві Суррей, друге в графстві Ліндсей. Що ж до батьків Оккама - про них історія не зберегла абсолютно ніяких відомостей. Та й сама прізвище «Оккам» є всього лише традиційним скороченням: насправді філософа називали «Вільям з Оккама».

Абсолютно точно встановлено, що освіту він здобув в Оксфорді - університеті, який займав тоді в Західній Європі друге місце за значимістю (найпрестижнішим науковим і педагогічним центром був Паризький університет). Перші роки навчання Оккам присвятив філософії та іншим наукам офіційного університетського зводу, потім вивчав теологію.

Закінчивши університет, Вільям Оккам приблизно чотири роки читав курс теологічних лекцій, а потім писав наукову роботу, маючи намір отримати ступінь - і, мабуть, дійсно став доктором теології. По крайней мере, в ряді документів його іменують магістром. Правда, тексти папської курії не вказують вчений ступінь філософа, цілком ймовірно, не бажаючи підкреслювати достоїнства свого політичного супротивника, а його учень Адам Англійська називає Оккама «оксфордським бакалавром».

Саме в Оксфорді філософ написав твір, який відкрив список його теологічних праць: «Коментарі до« сентенцію »Петра Ломбардський», і в 1319 році приступив до фундаментального праці «Звід усієї логіки», який завершив лише через двадцять років. Цю книгу в найстарішому британському університеті вивчали аж до XIX століття.

Близько 1313 Оккам став членом ордена мінорітов (гілка чернечого ордену францисканців) і прилучився до радикального течією спірітуалів, що вимагали повернення до аскетизму і виступав проти світської влади римського папи. Цікаво, що тези спірітуалів Оккам захищав не з богословських позицій, а з точки зору логіки та раціонального знання. У 1323 році Іоанн Люттерел, канцлер Оксфорда, повідомив про єресі Оккама римському папі Іоанну XXII. До доносом він доклав в якості доказу екземпляр «Коментарів». В ті часи єресь була одним з найтяжчих злочинів, і навіть натяк на неї майже миттєво перетворював підозрюваного у підсудного. У грудні 1324 Оккам був арештований і доставлений у французьке місто Авіньйон, де розташовувалася тоді папська курія.

Розгляд тривало майже чотири роки, і весь цей час англійський філософ просидів під вартою в монастирській в'язниці. Слідство вела комісія, що складається з шістьох магістрів, яких очолював канцлер Люттерел, а паралельне розслідування вела в Англії комісія кардинала. Англійський король Едуард II відкликав оксфордського канцлера, але нічого серйознішого зробити не зумів. Вже до початку 1326 комісія закінчила огляд книги Оккама. Підсумки виявилися сумними: більше половини тез визнали відверто єретичними, а решта - однозначно хибними.

Цей процес інквізиції знайшов чималий розмах, хоча звинувачення, пред'явлені Оккама, швидше були приводом, ніж справжньою причиною. Папська курія мріяла про розправу з опозицією мінорітов, і разом з Оккама, їх видатним теоретиком, під арешт потрапили Михайло Чезенскій, генерал францисканців, і Бонаграцій, знаменитий юрист. Ясна річ, горіти на багатті їм не хотілося, і в травні 1328 всі троє обвинувачених зуміли вчинити втечу - майже безпрецедентний випадок в ті часи!

Комментарии