Михайло Врубель: биография

Приїхавши в Київ, Врубель занурився в абсолютно нову для нього стихію - релігійну живопис. Менш ніж за рік він створив у Кирилівській церкві монументальні розписи «Зішестя святого духу» і «Оплакування», а також написав у вигляді імітації мозаїки ангела в Софійському соборі. Тут Врубель вперше почав отримувати за свій талант гроші, що дуже обрадувало його батька, вже втратив надію, що син знайде самостійність. У ділових розмовах Михайло виявив тверду впевненість в своїх силах і можливостях - ні сліду удаваної скромності. Однак до грошей він ставився дуже безтурботно, ніколи не вмів торгуватися ні з замовниками, ні з покупцями. Без пієтету ставився він і до власних творінь - спокійно викидав, забував і все життя віддавав за безцінь.

Восени 1884 року Прахов відправив Михайла до Венеції, щоб вивчити пам'ятники мистецтва Візантії та Ренесансу. У Венеції художник написав на цинкових дошках маслом чотири ікони для Кирилівської церкви. Кращою з них вважається «Богоматір», в яку Врубель вклав своє перше глибоке почуття - нерозділене кохання до дружини професора, Емілії Львівні Прахової. Ця жінка, ексцентрична, різка, непередбачувана, не тільки підкорила його серце, а й підтримувала художника в безперервному стані «прагнення душі». Перед від'їздом до Італії Михайло заїхав до батьків і дуже здивував їх черговими змінами у своєму духовному і навіть фізичному вигляді - одягнений був у поношений одяг, міркував про переваги простоти перед вишуканістю.

Коли Врубель повернувся з Венеції, розпис, обіцяну йому в інтер'єрі Володимирського собору, вже передали в інші руки - їй зайнявся прославлений живописець Васнецов. Михайло визнав це страшним віроломством, уразливий у ньому і художника, і людини. Не менш жорстокий удар нанесла йому і кохана жінка, порізати всі листи, прислані їй Врубелем з Венеції - Емілія Львівна залишила від цих послань тільки малюнки. Після таких жорстоких розчарувань залишитися в Києві він не міг. Його натура вимагала змінити все - і Врубель відправився до Одеси.

Крах надій надовго закріпив у художника внутрішню нестійкість і передчуття чергових падінь. Одеська життя не склалося теж - хоча саме тут у 1885 році він вперше почав малювати свого Демона. Для культури того часу, що тяжіла до міфотворчості, це було природно - чином лермонтовського Демона захоплювалися тоді багато, але Врубель відчував догляд за грань повсякденного як глибоко особисту ідею.

Два роки опісля обурення охололо, а образи вляглися, і художник знову прибув до Києва. Кілька його ескізів, зроблених для окремих композицій («Воскресіння» та «Надгробний плач»), будівельний рада Володимирського собору відхилив, так що участь Врубеля в розпису обмежилося лише написанням в бічних нефах орнаментів, дивував польотом фантазії. І все ж цей період став для нього щасливим - творча репутація усталилася, з'явилися нові покровителі в особі київських меценатів і з ними - нове спілкування. Будинок відомого колекціонера Василя Тарновського замінив йому будинок Прахових: тут теж обожнювали мистецтво і постійно влаштовували свята та застілля. Прийшов і нове почуття - до однієї з дочок Тарновського. Друзі часто насміхалися над влюбливість Михайла, але стан закоханості було художнику необхідно - лише в ньому він знаходив душевну рівновагу. Причому невзаємне кохання в якомусь сенсі задовольняла його навіть більше щасливою, адже нерозділене почуття підтверджувало Врубелю, що він - ізгой, не такий, як усі.

Дорогоцінний (і настільки ж ненависних) ізгойство підкреслювалося і повною байдужістю до побуту, життєвої непристосованістю - скуповуючи меблювання, мінімум одягу. Ніби підтверджуючи це, Михайло захопився цирком, де балаган сусідив з гротеском, а саме життя циркачів немов знущалася над благопристойністю, руйнувала все «нормальне і позитивне». У цьому середовищі він несподівано і, загалом-то, закономірно відчув себе набагато вільніше, ніж у компанії інтелігентів.

У 1889 році його викликали до Казані, де жили тоді батьки: тяжко захворів батько, тільки що призначений головою у військово-окружному суді. Однак варто було Олександру Михайловичу виявитися поза небезпекою, як Врубель втік від сім'ї, від батьківської щедрості, приземленості і нерозуміння. Але дорога до Києва лежала через Москву, і в Москві Михайло затримався на всю оставшуюся жизнь. Спочатку випадково зустрів друзів з цирку, що закінчують гастролі, потім знайомого художника - Костянтина Коровіна, з яким подружився близько трьох років тому, нарешті, зійшовся з компанією молодих художників Москви. Остаточно прив'язало його зближення з гуртком Сави Мамонтова - відомого мецената.