Джордано Бруно: биография

У Венеції Джордано оселився в будинку синьйора Моченіго, який вважав, що якщо він за допомогою Бруно зуміє опанувати «магічним мистецтвом», то обов'язково доб'ється влади, багатства і слави. Моченіго досить щедро постачав свого вчителя грошима, але в той же час пред'являв йому непомірні вимоги, підозрюючи, що Бруно навмисно приховує від учня таємні і найголовніші знання. Джордано у Венеції відчував себе досить вільно, поглядів своїх, як і зазвичай, не приховував і з величезним інтересом приступив до роботи над великим твором «Сім вільних мистецтв». Але Моченіго пред'являв Бруно все нові претензії і, врешті-решт, вченому це набридло. Він заявив учневі, що вирушає у Франкфурт, для того щоб видати свої нові книги. Моченіго не знайшов нічого кращого, як порадитися зі своїм духівником і написати у святу інквізицію три викривають Бруно доносу. У травні 1592 інквізиція заарештувала Джордано Бруно. Однак до суду були викликані свідками аристократ Морозіні, книготорговці Бертано і Чотто і чернець так Ночера. Ці люди дали свідчення на користь Джордано, та й сам Бруно пред'явив слідству чітку і послідовну позицію, яка підтверджує, що реформатором церкви він не є. Звинувачення в богохульстві і порочних висловлюваннях про Христа Моченіго довести не зміг, так як свідків цього не було.

Однак Бруно не вважав за потрібне приховувати від інквізиторів і свої сумніви в догмі троїчності Бога і розуміння Христа як боголюдини. Перед судом інквізиції він відстоював свою думку про наявність величезного безлічі світів в космосі і про нескінченну вічної всесвіту. 20 липня того ж року відбулося наступне засідання суду, на якому Бруно обіцяв виправитися і навіть загладити все скоєне ним раніше. На цьому процес у Венеції закінчився, і підписані документи були відправлені до Ватикану. У Римі після вивчення звинувачення і показань свідків було вирішено вимагати Джордано Бруно для додаткового слідства і суду.

Під час слідства в Римі Влітку 1593 року співкамерник Джордано Бруно, якийсь Челестіно, намагаючись відвести від себе полум'я інквізиторського багаття, написав донос на вченого. До суду були викликані і інші сусіди Бруно по камері, і вони, хто мовчанням, а хто побічно, підтвердили філософські вигадки Бруно, описані в доносі. Їхні свідчення значною мірою погіршили становище вченого. Для уточнення пунктів звинувачення Бруно був підданий тортурам.

Цей процес в історії інквізиції не був найдовшим, та все ж з часу арешту Джордано Бруно до його страти пройшло більше семи років. Найголовнішою претензією інквізиції Джордано до була вимога покаятися. Ціла комісія авторитетних богословів і цензорів штудіювала книги Бруно в пошуках думок, суперечать положенням католицької віри. В 1599 році змінився глава слідства, а його місце зайняв найдосвідченіша теолог, кардинал і єзуїт Роберто Беллармино. Уже в січні Джордано Бруно було пред'явлено вісім основних єретичних положень звинувачення. Фактично вчений був поставлений перед вибором - згоріти на багатті або після зречення провести багато років у далекому монастирі. Влітку Беллармино оголосив трибуналу, що визнав Джордано Бруно кілька пунктів звинувачення істинними. Однак викликаний до суду Бруно продовжував наполягати на своїй правоті.

У вересні вченому оголосили, що на каяття і визнання себе винним йому залишається сорок днів. Але на грудневому засіданні трибуналу Бруно знову оголосив суддям про свою невинність і небажанні відректися від своїх поглядів. Вирок йому був оголошений 8 лютого 1600 на засіданні трибуналу в палаці відомого кардинала Мадруцці. Тут були присутні не тільки вищі прелати католицької церкви, а й гості з знаті Риму. Бруно позбавили сану священика і відлучили від церкви. Після цього він був переданий в руки світської влади з дорученням провести «покарання милосердне, без кровопролиття». Це означало - смерть на багатті. За легендою, вислухавши суддів, Джордано Бруно заявив їм, що вони вимовляють вирок з великим страхом, ніж він його слухає.

Страта Джордано Бруно сталася 17 лютого 1600 на римській площі Квітів. Майже через три століття після спалення великого вченого, в 1889 році на цьому місці спорудили пам'ятник людині, який посмів суперечити святої інквізиції.