Платон: биография

Після навчання в Кірен Платон вирушив до Єгипту. Сюди з'їжджалися мандрівники з усього світу, щоб своїми очима побачити чудеса цієї стародавньої країни. Жерці Єгипту володіли величезними знаннями як в астрономії та математики, так і в інших областях наук, але ділитися з чужоземцями не поспішали, хоча долучитися до єгипетської мудрості було одним з найважливіших бажання філософів і вчених. У Єгипті побували і Піфагор, і Солон, і Геродот, і Демокріт, так що Платон йшов второваною стежкою. Прожив він у Єгипті трохи більше трьох років. Навряд чи за цей час жерці могли допустити його до своїх сакральним знанням, та до того ж Платон і не прагнув здобути їхню довіру через свою схильність до скептицизму. Так що містицизмом він не перейнявся, і в пізніх його творах філософські вчення Єгипту практично не залишили сліду. Можна сміливо стверджувати, що перебування Платона в Єгипті збагатило філософа лише знаннями в області астрономії. Правда, в творі «Республіка» Платон говорить про вдале економічному устрої Єгипту і становому поділі, але визначає приналежність людей до каст не від народження, але виходячи з їх схильностями і здібностями.

Період життя Платона після Єгипту і до повернення в Грецію розпливчасті, а відомості про нього складаються, в основному, з легенд. Одні вважали, що він вирушив до Персії і в Індію, інші дуже правдоподібно заявляють, що він таємно був в Греції і лише пізніше відкрито відвідав Афіни. Як би там не було, а в рідні Афіни Платон прибув, наскільки відомо, вже сорокарічним, навченим досвідом і знаннями чоловіком. У Платона в Греції практично не було друзів, та й вороги вже призабули його, і в 386 році до н.е. він відкриває свою школу.

Школа Платона, названа Академією, розташувалася недалеко від Афін і за короткий час стала не тільки однією з найбільш значущих і впливових філософських шкіл Греції, але і священною Меккою для вчених і освічених людей. Кілька сот років сюди приїжджали не тільки римляни і греки, але й варвари - для отримання знань від наступників Платона. Філософ не був одружений і, відповідно, спадкоємців у нього не було, а тому Академія була як би власністю самої школи, і в різний час очолювали її учні філософа, завжди підкреслюючи примат Платона.

На відміну від Сократа, викладає думки свого навчання в усній формі, Платон написав безліч творів, використовуючи форму діалогу, як найбільш обширною і зрозумілу. Вважається, що саме ці твори - «Діалоги» - поставили Платона в ряд найкращих письменників світової літератури. А ось метод викладання в своїй академії Платон скопіював у Сократа. Вкрай рідко він читав учням і спраглим знань більш-менш зв'язну логічно лекцію і куди частіше застосовував методику питань і відповідей, в результаті разом зі своїми учнями розробляючи положення і роблячи висновки. Такий підхід дозволяв постійно утримувати увагу учнів і змушував не просто слухати лектора, а й участь в роботі, відстежуючи нитка міркувань вчителя. Подібний спосіб навчання був названий діалектичним і, хоча є винаходом Сократа, приписаний Платону.

За розхожою легендою, вже повернувшись до Греції, Платон побував в Сіракузах при дворі тирана Діонісія Страдгая. Положення вчителя спадкоємця, зайняте ним при дворі, спонукало Платона на досить несвоєчасні зауваження з приводу пристрої та внутрішньої політики государя Сіракуз. Діонісій, вдача якого цілком можна порівняти з вдачею Івана Грозного, подібних речей не терпів, і коли суперечки набридли йому остаточно, навіть зібрався стратити нав'язливого філософа. Врятувало Платона лише заступництво його шанувальника Діона, родича тирана. Діонісій доручив послу Спарти Полліду, вирушає на батьківщину, вивезти на своєму кораблі Платона «хоча б куди-небудь». Можна вважати, що Платону в цій історії крупно повезло, тому що Поллід попросту продав філософа в рабство під час стоянки на острові Егана. Платона викупив за досить істотну суму якийсь Аннікерид і відпустив його на волю.

Кажуть також, що через двадцять років після цієї історії вже старіючому Платону довелося знову відвідати Сіракузи. Діонісій на той час помер, і престол займав його син. Малодіяльна, нездатний до управління через лінь, Діонісій Молодший не цікавився навіть тим, що царство, створене його батьком, почала розпадатися. Платон відправився в Сіракузи з метою здійснити проект свого досконалого політичного держави, думаючи, що знайде розуміння в особі нового царя і колишнього учня. Однак філософ дуже швидко виявив, що молодий цар не дуже-то схильний слідувати його порад. Платон усвідомив, що намагається домогтися неможливого, а пізніше отримав і явний відсіч своїм ідеям. Почалися глузування і погрози, і філософ вважав розсудливим забратися з Сіракуз.

Через шість років Платон знову відправився в Сіракузи, на цей раз в надії примирити Діонісія молодшого з Діоном, проте його знову спіткала невдача. На той час молодий правитель встиг перетворитися в куди більшого деспота, ніж його батько, і не терпів втручань як у справи управління, так і в свої особисті. Зухвалість Платона його просто розлютила, і філософ знову ледь не поплатився головою за свої благі наміри. Але й на цей раз він був врятований - втрутився піфагорієць-філософ Архит. Платон терміново покинув Сіракузи.

уникнути розправи філософ повернувся в Афіни в 360 році до нашої ери і повністю поринув у справи Академії, бесіди з учнями та поглиблення своїх філософських теорій. У результаті з'явилися на світ твори Платона «Закони» і праця за власною його космологічної міфології «Тімей». Ще чотирнадцять років Платон фактично не залишав Академії, займаючись своїми творами і своєю школою. Він дожив до вісімдесяти років і помер в 347 році до нашої ери, в оточенні учнів.

Великий філософ похований недалеко від Академії, в кераміці, і його гробницю демонстрували ще довгий час по тому. Нині місце поховання Платона втрачено.