Ярослав Володимирович: биография

У 1834 році професор Санкт-Петербурзького університету Сенковський, перевівши на російську мову «Сагу про Еймунд», виявляє там, що варяг Еймунд разом з дружиною був найнятий Ярославом Мудрим. У сазі розповідається як конунг Яріслейф (Ярослав) б'ється з конунгом Буріслейфом (Борисом), причому в сазі Буріслейфа позбавляють життя варяги за розпорядженням Яріслейфа. Потім деякі дослідники на підставі саги про Еймунд підтримали гіпотезу, що смерть Бориса - «справа рук» варягів, надісланих Ярославом Мудрим в 1017 році, враховуючи те що за літописами Ярослав, і Брячислав, і Мстислав відмовилися визнати Святополка законним князем у Києві.

Лише два брати - Борис і Гліб заявили про свою вірність новому київському князю і зобов'язалися «шанувати його як батька свого» і для Святополка дуже дивним було б вбивати своїх союзників. До теперішнього часу ця гіпотеза має як своїх прихильників, так і супротивників.

Також історики, починаючи з С. М. Соловйова припускають, що повість про смерть Бориса і Гліба явно вставлена ??в «Повість временних літ» пізніше, інакше літописець не став би знову повторювати про початок князювання Святополка в Києві.

Давньоруські літописці піднімають тему мудрості Ярослава починаючи з «похвали книгам», вміщеній під 1037 роком в «Повісті временних літ», яка полягала, на їхню оповідям, в тому, що Ярослав мудрий тому, що побудував храми Святої Софії в Києві і Новгороді, тобто присвятив головні храми міст Софії - премудрості Божої, якій присвячений головний храм Константинополя. Тим самим Ярослав оголошує, що російська церква стоїть нарівні з церквою візантійської. Згадавши про мудрість, літописці, як правило, розкривають це поняття, посилаючись на старозавітного Соломона.

У живописі

Найдавніший з портретів київського князя був виконаний при його житті на відомій фресці в соборі святої Софії. На жаль, частина фрески з портретами Ярослава та його дружини Інгегерди втрачена. Збереглася лише копія А. ван Вестерфельда, придворного живописця литовського гетьмана А. Радзивіла, зроблена в 1651 році з ще цілої фрески.

У скульптурі

Відомий скульптор і антрополог Михайло Герасимов здійснив реконструкція особи Ярослава за його черепом. Відомо, що скептично до цієї реконструкції ставився російський письменник-фантаст Б. В. Ляпунов.

Скульптурний образ Ярослава був створений М. О. Мікешин та І. Н. Шредером у пам'ятнику "Тисячоліття Росії» в 1862 році в Новгороді. Пам'ятники Ярославу Мудрому також встановлені в Білій Церкві, Києві, Харкові і Ярославлі.

На грошах

У музиці

• Кантата «Ярослав Мудрий» Олександра Розенблата - вокально-симфонічні картина для солістів, хору і оркестру в 11 частинах, поетичне лібрето П. Гладиліна. Прем'єра відбулася в 2002 році у Великому залі Московської консерваторії. Виконавці: Державний Академічний симфонічний оркестр Росії імені Свєтланова, хор Академії хорового мистецтва (художній керівник В. Попов) під управлінням запрошеного з Києва диригента В. Кожухаря.

У кінематографі

• «Ярослав Мудрий» - радянський кінофільм кіностудії імені О. Довженка вийшов в прокат в 1982 році. Фільм про боротьбу князя з внутрішніми і зовнішніми ворогами Русі і про його драматичної любові до простої дівчини Любави. Режисер: Григорій Кохан. Сценарій: Григорій Кохан, Павло Загребельний. Головну роль виконав Юрій Муравицький, Ярослава в дитинстві зіграв Марк Гресь. З історичної точки зору значна частина сюжету фільму не спирається на достовірні джерела, місця подій (наприклад, Новгород і Київ) і хронологічний порядок часто змінені у відповідність зі сценарієм. Але фільм отримав приз і диплом журі «Колективу за історичний фільм» на Всесоюзному кінофестивалі в Талліні в 1982 році.