Наши проекты:

Про знаменитості

Альберт Ейнштейн: биография


Як особистість величезного та загального авторитету, Ейнштейна постійно залучали в ці роки до різного роду політичних акцій, де він виступав за соціальну справедливість, за інтернаціоналізм і співробітництво між країнами (див. нижче). У 1923 році Ейнштейн брав участь в організації товариства культурних зв'язків «Друзі нової Росії». Неодноразово закликав до роззброєння та об'єднання Європи, до скасування обов'язкової військової служби.

У 1928 році Ейнштейн провів в останню путь Лоренца, з яким потоваришував в його останні роки. Саме Лоренц висунув кандидатуру Ейнштейна на Нобелівську премію в 1920 році і підтримав її в наступному році.

У 1929 році світ шумно відзначив 50-річчя Ейнштейна. Ювіляр не взяв участі в урочистостях і зник на своїй віллі поблизу Потсдама, де із захопленням вирощував троянди. Тут він приймав друзів - діячів науки, Тагора, Еммануїла Ласкера, Чарлі Чапліна та інших.

У 1931 році Ейнштейн знову побував у США. У Пасадене його дуже тепло зустрів Майкельсон, якому залишалося жити чотири місяці. Повернувшись влітку до Берліна, Ейнштейн у виступі перед Фізичним суспільством вшанував пам'ять чудового експериментатора, який заклав перший камінь фундаменту теорії відносності.
nПомімо теоретичних досліджень, Ейнштейну належать і кілька винаходів, в тому числі:

  • гірокомпас.
  • оригінальний слуховий апарат;
  • вимірювач дуже малих напруг (спільно з Конрадом Габіхтом);
  • безшумний холодильник (спільно з Силардом );
  • пристрій, автоматично визначає час експозиції при фотографуванні;

Приблизно до 1926 року Ейнштейн працював у дуже багатьох областях фізики, від космологічних моделей до дослідження причин річкових звивин. Далі він, за рідкісним винятком, зосереджує зусилля на квантових проблеми та Єдиної теорії поля.

Інтерпретація квантової механіки

Народження квантової механіки відбувалося за активної участі Ейнштейна . Публікуючи свої основні роботи, Шредінгер визнав (1926), що на нього мали великий вплив «короткі, але нескінченно далекоглядні зауваження Ейнштейна».

У 1927 році на П'ятому Сольвеєвському конгресі Ейнштейн рішуче виступив проти «копенгагенської інтерпретації» Макса Борна та Нільса Бора, що трактує математичну модель квантової механіки як істотно імовірнісну. Ейнштейн заявив, що прихильники цієї інтерпретації «з потреби роблять чеснота», а імовірнісний характер свідчить лише про те, що наше знання фізичної сутності мікропроцеси неповно. Він єхидно зауважив: «Бог не грає в кості» (нім.Der Herrgott w?rfelt nicht), на що Нільс Бор відповів:«Ейнштейн, не вказуй Богу, що йому робити ». Ейнштейн приймав «копенгагенську інтерпретацію» лише як тимчасовий, незавершений варіант, який у міру прогресу фізики повинен бути замінений повної теорією мікросвіту. Він і сам робив спроби створити детерміністичних нелінійну теорію, наближеним наслідком якої була б квантова механіка.

У 1933 році Ейнштейн писав:

У 1947 році він ще раз сформулював свою позицію в листі Максу Борну:

n

Звичайно, я розумію, що принципово статистична точка зору, необхідність якої вперше ясно усвідомлена була тобою, містить значну частку істини. Однак я не можу в неї серйозно вірити, тому що ця теорія несумісна з основним положенням, що фізика повинна представляти дійсність в просторі і в часі без містичних дальнодії. У чому я твердо переконаний, так це в тому, що врешті-решт зупиняться на теорії, в якій закономірно пов'язаними речами будуть не ймовірності, але факти.

n