Наши проекты:

Про знаменитості

Юліан Костянтинович Щуцький: біографія


Юліан Костянтинович Щуцький біографія, фото, розповіді - російський філолог-сходознавець, філософ, перекладач
-

російський філолог-сходознавець, філософ, перекладач

Біографія

За батькові походив з роду Ягеллонів-Чарториських. Батько був вченим-лісівникам. Мати - викладачкою музики. У юності майбутній китаєзнавець захоплювався музикою. У 1915-1923 рр.. написав ряд музичних творів. «Сильне музичне обдарування» Ю. К. Щуцького відзначав його вчитель академік В. М. Алексєєв. Згідно Н. Ю. Грякаловой, що опублікувала раніше невідому дарчий напис А. А. Блоку, що свідчить про знайомство поета з Ю. К. Щуцький, в Архіві сходознавців Санкт-Петербурзького філіалу Інституту сходознавства РАН збереглися рукописи кількох романсів, музику до яких написав Ю. К. Щуцький. У 1914 Ю. К. Щуцький побував у Німеччині, Франції та Швейцарії. З 1920 року працював в Азіатському музеї Академії наук СРСР (з 1930 - Інститут сходознавства Академії наук СРСР). У 1921 закінчив етнолого-лінгвістичний відділ факультету суспільних наук Петроградського університету по кафедрі китаєзнавства. На початку 1920-х був учасником одного з петроградських антропопософскіх гуртків. У травні 1923 року прочитав у розряді Індії та Далекого Сходу РАІМК доповідь «Сповідь дао у Ге Хуна». У 1924-1925 навчальному році почав читати в ЛДУ курс «Введення в даологію».

У 1928 році відряджений Академією наук СРСР в Японію. У 1936-1937 був співробітником Державного Ермітажу.

У серпні 1937 року заарештований за звинуваченням у «шпигунстві» і засуджений до смертної кари; розстріляний в лютому 1938. У ряді видань радянського часу вказана невірна дата смерті - 1941 або 1946 Числився в штаті Інституту сходознавства до 1943 р.

Наукова діяльність

Володів китайським, японською, корейською, в'єтнамським (Аннамскіх ), маньчжурський, бірманським, сіамським (тай), бенгальським (бенгалі), хіндустані, санскритом, арабською, староєврейською, німецькою, французькою, англійською, польською, голландським та латиною. Вперше в Росії ввів викладання Гуанчжоуським (кантонской) діалекту китайської мови та в'єтнамської мови. Спільно з Б. А. Васильєвим (1899-1938) написав підручник китайської мови. Після загибелі Щуцького вьетнамістіка в СРСР на довгий час перестала існувати.

Відомий головним чином завдяки класичному перекладу та інтерпретації «Книги змін» - одного з канонів китайського П'ятикнижжя. Дослідження «Книги змін» Щуцький захистив за два місяці до арешту як докторської дисертації. Виконані ним переклад і дослідження «Книги» (виданий у 1960) визнані одним з найбільш фундаментальних сінологіческіх праць XX століття. У 1979 книга переведена на англійську мову і опублікована в США та Англії.

У 1922 році виконав переклад трактату Ге Хуна Баопу-цзи, нині втрачений. З цього приводу його вчитель В. М. Алексєєв присвятив Щуцький наступне жартівливий вірш з одних односкладових слів, що імітує китайську поезію:

У 1923 році спільно з Алексєєвим опублікував Антологію китайської лірики VIII-IX століть.

Щуцький і Є. І. Дмитрієва

У 1922 році в Петрограді 25-річний Щуцький познайомився з 35-річною Є. І. Дмитрієвої (по чоловікові Васильєвої), відомої як героїня знаменитої містифікації - «Черубіна де Габріак». До Щуцький звернений ряд віршів Дмитрієвої. Починаючи з 1911 року Є.І. Дмитрієва присвятила себе антропософії. Будучи однією з керівниць Петербурзького антропософского суспільства вона часто їздила у справах суспільства в Німеччину, Швейцарію та Фінляндію. Мабуть, це стало причиною гонінь, яких вона зазнала в 20-і роки.

По дорозі в японську відрядження восени 1927 Щуцький заїжджав до засланського Дмитрієвої в Ташкент, і за його порадою вона створила цикл віршів від імені китайського поета Лі Сян Цзи («мудрець з будиночка під грушевим деревом»; перший її псевдо було «Е. Лі»), засланого на чужину. На зворотному шляху, незадовго до смерті Дмитрієвої, у вересні 1928 року, Щуцький також відвідав її.

У 1935 році він згадував про Єлизавету: «Не менший вплив на розвиток моїх поетичних смаків зробила покійна Є. І. Васильєва (Черубіна де Габріак), яка, більш того, власне зробила мене людиною. Незважаючи на те, що пройшли вже роки з її смерті, вона продовжує бути центром моєї свідомості як морально-творчий ідеал людини ». Згодом саме японська відрядження 1927-1928 рр.. стала однією з причин розстрілу Щуцького як «шпигуна».

Адреси в Петрограді - Ленінграді

Офіцерська вулиця (нині вул. Декабристів), будинок 9, кв. 2.

Твори

  • Щуцький Ю.К. Докторська дисертація. Китайська класична "Книга змін". Досвід філологічного дослідження і перекладу. Л., 1937
  • Щуцький Ю.К. Китайська класична "Книга змін". М., 1960, 1992, 1993, 1997
  • Щуцький Ю.К. Основні проблеми в історії тексту «Ле-цзи». - Записки колегії сходознавців, т. 3, вип. 2, 1928
  • Shchutskii, Iulian. Researches on the I Ching. Princeton: Princeton University Press, 1979. Translated from the Russian by William MacDonald and Tsuyoshi Hasegawa
  • Щуцький Ю.К. Даос в буддизмі. - Східні записки, т. 1, Л., 1927
  • Щуцький Ю.К. Дао і Де в книгах Лао-цзи і Чжуан-цзи. - Від магічної сили до морального імперативу: категорія де в китайській культурі. М., 1998
  • Щуцький Ю.К. Сліди стадіальності в китайській иероглифике. - Яфетичної збірник, т. 3, Л., 1932

Комментарии

Сайт: Википедия