Артур Шопенгауер: биография

Світова воля є якась сила, якийсь рух, що творить всі речі і процеси. Іноді, в деяких нам незрозумілих випадках, ці процеси набувають спрямований, послідовний характер. Так відбувається тоді, коли воля постає перед оком пізнання. Так, залежно від ступеня свідомості, ми фіксуємо чотири основних щаблі прояву «світової волі»: сили природи, рослинний світ, тваринний світ і, власне, людина, єдиний з усіх обдарований здатністю до абстрактного поданням в поняттях:

• сили природи (тяжіння, магнетизм) - сліпе, безцільне і абсолютно несвідоме, позбавлене всякого пізнання прагнення.

• рослинний світ, що становить вже більш чітке виявлення волі, в якому хоча і відсутня здатність до наочного поданням, відсутня, власне кажучи, пізнання, - вже відрізняється від попереднього ступеня наявністю чутливості, наприклад, до холоду чи світла, - якоюсь подобою світу уявлення. Рослинний світ все ще сліпий, але вже більш свідомий для пізнають істот (людини), більш зрозуміле виявлення волі.

• Тваринний світ, представники якого мають здатність до інтуїтивного, обмеженому тваринної натурою, поданням реальності: це далеко від свідомості людини, але вже дає право укласти про те, що тварина має розумом, тобто здатністю до пізнання причинно-наслідкового зв'язку явищ, є найбільший прогрес на шляху еволюції. На відміну від рослин тварина вже здатне бачити, відчувати і активно діяти в навколишньому світі.

На цьому ступені вже більше ясний характер волі та її суперечливість: кожна тварина існує за рахунок пожирання іншої тварини і , залишаючи потомство, поспішає, переродившись в своє потомство, до нескінченного повторення того самого.

• Людина як вища ступінь об'єктивації волі єдиний, завдяки відверненого мислення, отримує можливість дійсно осмислити себе і свої прагнення, усвідомити свою смертність, трагічність свого буття: він бачить і вже цілком ясно усвідомлює, наскільки він взагалі відстоїть від попереднього ступеня об'єктивації волі до життя і може усвідомлювати, - війни, революції, безглузді кровопролиття, брехня, обман, розпуста та ін

Людина є усвідомлена воля до життя, що пожирає природу в цілому, але завдяки привхідними для потреб волі розуму, - здатність до абстракції, яка отримує можливість знищити саме себе і знайти спокутування від світу.

n

«Основна властивість світової волі полягає в тому, що вона ні до чого не спрямована ... немає ніякої кінцевої мети, тобто, немає ніякого сенсу».

n

Закон об'єктивації: «Чим більш досконалий і свідомий рівень виявлення світової волі досягається, тим більше трагічний характер він набуває». Шопенгауер: «Чим розумніша і глибше людина, тим важче і трагичней його життя». У протиріччя входять дві сили: стихія «світової волі» і людський розум. У пошуках сенсу людина і створює різні релігії і філософії, щоб зробити життя виносяться. Шопенгауер вважає, що людство вже винайшло засіб порятунку від відсутності сенсу - ілюзії, придумування занять. Людина - це істота, в якому «світова воля» бореться сама з собою. Способи гідного життя (пошук «тихих гаваней»):

• Філософія, яка з'ясовує справжню причину трагічності буття.
• Мистецтво, яке створює міцну ілюзію краси.
• Етичний (моральний) аскетизм: відмова від спокус, тобто безглуздої витрати енергії.

Мета мистецтва полягає у звільненні душі від страждань життя. Мистецтво звільняє нас від традиційної суєти життя.

Воля до життя реалізується в людині шляхом егоїзму (затвердження власного існування). Але при цьому воля виявляє себе подвійно. З одного боку, вона - джерело нестримного егоїзму, а з іншого - реалізує себе у свободі. І тому людина може піти проти егоїзму по дорозі самопожертви. Потрібно ставитися до іншого як до самого себе, і збагачувати свій духовний світ. Але цей доля тільки для рідкісних і вибраних. Шопенгауер: «І ми бачимо дуже багато людей ... працьовитих ... зайнятих примноженням багатства».