Мустафа Шоку: биография

Мустафа Шоку керує Туркестанським Національним Об'єднанням (Union Nationale du Turkestan), створеним в Парижі, публікує матеріали про політику більшовиків в Туркестані англійською, французькою, турецькою, польською мовами у таких провідних європейських виданнях, як: The Journal of Royal Central Asian Society, The Asiatic Review (London), Orient et Occident, Revue du Promethee (Paris), Wschod (Warsaw) та інших. Завдяки різнобічної політичної діяльності і великої ерудиції, авторитет Мустафи Шокая в Європі був дуже високий, він користувався підтримкою польських, французьких і німецьких властей, а також різних європейських організацій та інститутів.

При цьому Мустафа не втрачає зв'язку з Батьківщиною . Він виявляв вражаючу обізнаність про події в Казахстані та Туркестані. Так, в 1933 році він намагався організувати втечу з Соловецького концтабору одного з лідерів «Алаш-Орди» Міржакіпа Дулатова, але той, боячись за долю родини, відмовився і незабаром був розстріляний.

шоку і Третій рейх

Таке відоме в європейських політичних колах особа з антирадянськими поглядами привертає увагу нацистів, у яких були великі плани на Сході. Ще в 1933 році Шоку був запрошений до Берліна для зустрічі з доктором Георгом Ляйббрандтом, керівником політичного відділу Східного міністерства рейху. Вже тоді прийшов до влади Гітлер виношував план захоплення Радянського Союзу і поволі почав підготовку. До 1939 року фашисти підготували кілька концентраційних таборів для утримання мільйона майбутніх радянських військовополонених.

В день нападу 22 червня 1941 нацисти в Парижі заарештували всіх помітних російських емігрантів і уклали в замок Компьен. Там же опинився і шоку. Через три тижні його вивезли до Берліна і півтора місяці вели обробку, пропонуючи очолити Туркестанський легіон, який планувалося набрати з полонених радянських тюрків, укладених в концтаборах. Німці розраховували на авторитет Шокая. Легіон мав частково замінити німецькі частини в боях на Східному фронті проти радянських військ. Шоку зажадав ознайомити його з умовами утримання земляків у цих таборах і був вражений нелюдськими умовами життя азіатів за колючим дротом. Після відвідування концтаборів Сувалки, Вустрау і Ченстохова восени 1941 року Мустафа писав: «Сталін і Гітлер - обидва лиходії». Щоб якось полегшити долю земляків і врятувати їх життя, шоку запропонований фашистам компроміс. Він поставив свої умови:

1. Підготувати кадри для майбутнього Туркестанського держави в навчальних закладах Німеччини;

2. Створити з числа своїх полонених співвітчизників військові формування, які повинні бути використані тільки при підході до кордонів Туркестану.

Таким чином він намагався отримати з можливого співробітництва з нацизмом хоч якусь користь для Туркестану, але отримав відмову, тому як Гітлера Туркестанський легіон цікавив лише як «гарматне м'ясо». Тоді він написав листа голові МЗС Третього рейху групенфюрера СС Іоахіму фон Ріббентропу, де були такі рядки:

n

n

... бачачи, як представники нації, виховала таких геніїв, як Гете, Фейєрбах, Бах, Бетховен, Шопенгауер, звертаються з військовополоненими ... я не можу прийняти пропозицію ... очолити Туркестанський легіон і відмовляюся від подальшої співпраці. Усі наслідки мого рішення я усвідомлюю.

n

n

Наслідки наступили швидко. Зрозумівши, що використовувати Шокая не вдається, німецьке керівництво вирішує прибрати його. 22 грудня 1941 Гітлер підписав указ про створення Туркестанського та інших національних легіонів. Так що до їх створення шоку не має ніякого відношення. Він у цей час лежав у берлінському госпіталі «Вікторія». 27 грудня 1941 його не стало. В офіційному висновку написано, що він «помер від зараження крові на тлі розвивається висипного тифу», яким він міг заразитися при відвідуванні концтаборів. Але такі ж симптоми могли бути і при отруєнні. До того ж у своїх спогадах Марія Горіна-Чокан згадувала, що Мустафа вже перехворів тифом в Туркестані і в нього мав бути імунітет. В отруєнні Шокая підозрюють його сподвижника, узбека Валі Каюмов, який і очолив створений в березні 1942 року Туркестанський легіон і, за словами Горіної, вів розкішний спосіб життя.