Наши проекты:

Про знаменитості

Чень Цзюнмін: біографія


Чень Цзюнмін біографія, фото, розповіді - юрист, бойовий командир, соратник Сунь Ятсенa, один з керівників китайських анархістів
-

юрист, бойовий командир, соратник Сунь Ятсенa, один з керівників китайських анархістів

Біографія

Чень Цзюнмін був прихильником федеральних поглядів і противником централістського моделі, насаджуваної зверху насильно. Внаслідок розбіжностей на цьому грунті в 1922 атакував резиденцію Сунь Ят-сена, змусивши його до втечі в Кантон.

Внаслідок цього він довгий час зображувався у негативному світлі як комуністичними, так і про-тайваньські істориками. Першою спробою переглянути цю позицію стала наукова робота Вінстона Се. Дослідники анархізму в Китаї відзначають у Чень Цзюньміна гарячу прихильність цій ідеології.

Чень був серед засновників і патронів однією з анархістських терористичних угруповань часів революції 1910-1911, що вирізнялася ідеалізмом і висотою моральних устремлінь. Після зречення останньої династії вона була розпущена, але Чень продовжував протегувати анархістам, які стали активними реформаторами в Кантоні. У період Руху 4 травня 1919 Чень, з допомогою друзів-інтелектуалів, створив "ідеальне місто" Нової Культури в Чжанчжоу, Фуцзянь.

Програма анархістів відрізнялася шокуючим радикалізмом, в якому проглядаються буддійські і даоські риси, що протистоять консерватизму цинского конфуціанства: пропонувалося відмовитися від вживання м'яса, тютюну і спиртного, скасувати використання слуг і рикші, відмовитися від інститутів шлюбу, вживання прізвищ та участі в урядових організаціях.

Комуна Чжанчжоу, яка намагається втілити їх у життя, була настільки неординарним підприємством, що привернула до себе увагу як у Китаї, так і за кордоном. Наприклад, німецька газета називала Чень Цзюнміна «зіркою Сходу», а захоплені студенти Пекінського університету дали Чжанчжоу прізвисько «Москви південного Фуцзяня».

Джон Дьюї, який відвідав Китай з курсом лекцій у 1919-1921, дав високу оцінку федеральної програмі, яку Чень почав здійснювати в Гуандуні, з надією що інші провінції послідують його прикладу. Після відвідин Гуандуна навесні 1921 Дьюї описував концепцію Ченя як ідею єднання Китаю «самим народом, без застосування сили - тільки за допомогою нормальної політичної еволюції».

Деталі біографії

  • У 1906-8 навчається в кантонской академії права та політології (диплом з відзнакою).
  • У 22 роки отримав вчений ступінь сюцай.

Див також:

  • Ера мілітаристів в Китаї

Комментарии

Сайт: Википедия