Ігор Четвертков: биография

nРаботи знаходяться в Центральному театральному музеї ім. Бахрушина, Музеї дитячих театрів у Москві, Театральній бібліотеці в Санкт-Петербурзі, Художньому музеї в Севастополі, Картинній галереї у Вологді, у приватних колекціях в Москві, С-Петербурзі, Києві, Вологді, Севастополі, Магадані, Володимирі, а також у Фінляндії, Німеччині, Франції, Швейцарії, Італії, Греції, на Кіпрі, у Люксембурзі, Англії, Японії, США.

Про творчість

Олег СУЛЬКІН«Тісний контакт ВИЩОЇ СТУПЕНЯ»(«Новое русское слово», 30 жовтня 2000, Нью-Йорк)

Благоговіння до минулого - рятівний рефлекс сучасного естетичного свідомості, втомленого від вседозволеності новітніх «ізмів». Як потопаючий кубинський хлопчик, вчепившись за понтон і чудесним чином вцілілий, багато художників хапаються за реліктові буйки, що позначають канули в Лету пласти культури. Вони «зрят в корінь», свердлить історичні пласти в надії знайти світоглядну, методологічну опору.

Це захоплення конкретної епохою, конкретним періодом мистецтва - переінакшимо незабутнього Козьму Пруткова - подібно флюсу. Художник перекошений, зациклений, одержимий. Він, по суті, ментально «забитий», його діагноз - синдром історичної самоідентифікації, і зживається благородна хвороба тільки трудотерапією, безперервним історганіем на полотно і папір нав'язливих образів.

Саме такий 44-річний москвич Ігор Четвертков. Його «пунктик» - стародавня Греція, її легенди й міфи. Чи не пунктик навіть, а пунктіще, бо працює вона останні роки виключно «в грецькому залі», варіюючи різноманітні античні сюжети.

У ці дні в постійної місії Російської Федерації при ООН, на Іст 67-й стріт у Манхеттені (між 3-й авеню і Лексінгтон авеню) проходить виставка робіт античного циклу Ігоря Четверткова. Ця виставка вже поїздила по світу, в одній з країн вона називалася «Логіка міфу». Так, у міфу є логіка, і її у нього більше, ніж у навколишнього нас реальності, рухомої сукупністю випадковостей. Міф нікуди не поспішає, він перебуває у спокої або обертається у великому колі. У сучасній свідомості панує векторне час, в еллінській - час позбавлене гомогенності та спрямованості. Годинники древнього грека зупинилися, прогресу для нього не існує, оскільки Золотий вік - позаду, в минулому.

Була, мабуть, своя, приватна логіка а те, що Ігор Четвертков, який закінчив а 1977 театральне відділення Московського художнього училища пам'яті 1905 року і отримав перші сильні творчі імпульси в майстерні Олександра Тишлера, прийшов якийсь час назад до відчуття самоцінності «грецького залу», яким він став користуватися як казковим сезамом, повним скарбів. Але перш художник оформив у різних містах Росії понад 50 вистав, що, безсумнівно, допомогло йому загострити естетичне зір і навчитися занурюватися, хоч і на замовлення, по чужій волі, в самі різні історичні епохи і художні світи.

«Всередині театру були захоплення різними художниками, дуже сильні захоплення і не дуже. - Розповідав у одному з інтерв'ю Ігор Четвертков. - Але потім якось від цього всього звільнився ». Він багато займався графікою, оформляв книги. Поступово станковий живопис, яка спершу була для театрального художника якоюсь подобою хобі, вийшла для нього на перший план. За словами Ігоря, це сталося років десять тому.

«Дощ - катарсис Природи.

Катарсис - духовний Дощ ».

Останні два рядки з написаного Четверткова ще в 1981 році філософського вірша явно програмного характеру виявилися пророчими. Духовний дощ пролився на нього в Херсонесі, древньому форпості еллінської цивілізації на околиці нинішнього Севастополя. Руїни кварталів, храмів, амфітеатру, скульптура, кераміка - все це справило на Ігоря, за його визнанням, приголомшливе враження. Перші картини античного циклу він виставив в стінах Херсонеського історико-археологічного музею-заповідника. А потім еллінська експозиція Четверткова початку подорож по земній кулі, побувавши в Москві, Петербурзі. Швейцарії, Італії. Німеччині, Франції, Великобританії, Кіпрі, Японії, нарешті, в США.