Наши проекты:

Про знаменитості

Деніел Данглас Хьюмен: биография


Громадська реакція

Конан Дойль зазначав, що (як можна було судити за спогадами його вдови)« саму сердечну підтримку і визнання він отримав в середовищі аристократів Франції та Росії ... Ніде не знайти стільки захоплення і навіть схиляння, як в їх листах, адресованих йому ». В Англії йому надавав підтримку вузький гурток відданих людей, в основному, представники аристократії і наукових кіл (професор Крукс). Багатьом з тих, хто в приватному порядку захоплювався Хьюмом, не вистачало сміливості підтвердити це публічно: у числі таких були лорд Бруг і письменник Бульвер-Літтон. Сер Девід Брустер спочатку висловив своє захоплення сеансами Хьюмен, а потім, піддавшись паніці, відрікся від своїх слів, не знаючи, що вони незабаром будуть опубліковані. Члени Королівського суспільства відмовилися прийняти запрошення Крукса і поспостерігати за Хьюмом в домашній лабораторії хіміка. Поет Роберт Браунінг висміяв медіума у ??вірші «Sludge the Medium» (1864). На цьому грунті у нього стався серйозний конфлікт з дружиною, також поетесою Елізабет Барретт-Браунінг, яка, навпаки, була переконана в істинності феноменів, що демонструвалися Хьюмом.

Різко негативно поставився до феномену Хьюмен духовенство. Коли в 1872 році в «Таймс» почалася публікація повного звіту про сеанси в Санкт-Петербурзі, його довелося урізати, і зроблено це було, за словами редактора Х. Т. Хемфріс, «зважаючи на недвозначних вказівок з боку керівництва Англіканської церкви». «Судження його сучасників подібно судженню глухого сліпця, що заперечує слова людини, здатної бачити і чути», - писала у своїх мемуарах вдова Хьюмен. А. Конан Дойль в «Історії спіритуалізму» перерахував імена десятків людей, «... чиї публічні виступи або листи, адресовані Хоум, доводять, що вони були переконані не тільки у винятковості демонстрованих їм явищ, але і в їх духовному походження».

Через багато років, уже в XX столітті до числа «викривачів» Хьюмен додався Джеймс Ренді (колишній маг-шарлатан), який стверджував, що нібито в колекції Товариства психічних досліджень зберігався однооктавний губної органчик, якими Хьюмен нібито видавав звуки. Однак ніякої згадки про це немає в каталозі предметів колекції ОПІ, складеному Еріком Дінгуоллом, який, не будучи прихильником таланту Хьюмен, безсумнівно вніс би настільки копрометірующій експонат в каталог.

Справа «Лайон проти Хьюмен»

У 1866 році місіс Лайон, заможна вдова, усиновила Хьюмен, видавши йому 60 000 фунтів стерлінгів - як виявилося, в надії, що таким чином увійде до британського вищий світ. Коли надії її не виправдалися, Лайон зажадала свої гроші назад через суд, заявивши, що втратила їх «під впливом духовного впливу». Місіс Лайон отримала назад свої гроші, преса обрушилася на Хьюмен з нападками, але знайомі аристократи залишилися в переконанні, що той вів себе під час розгляду бездоганно, як справжній джентльмен, і Хьюмен не втратив жодного зі своїх впливових друзів. При цьому всі вони погоджувалися в тому, що суддя вирішив справу на користь Лайон не за законом, а керуючись своїм чисто емоційним неприйняттям роду діяльності Хьюмен.

N
У своїй промові на процесі Хоум-Лайон віце-канцлер Гіффард висловив точку зору стану, до якого належав. Він нічого не знав про суть спіритуалізму, проте був абсолютно упевнений у неможливості існування подібних явищ. Поза всяким сумнівом, подібне, за чутками, відбувається в далеких країнах, про такі речі написано в старовинних книгах, однак припускати, що те саме може відбутися в старій добрій Англії, в країні банківських котирувань і безмитного імпорту - повний абсурд. Повідомляють, що в ході згаданого судового розгляду лорд Гіффард звернувся до адвоката Хьюмен і запитав: «Чи слід розуміти, що ваш клієнт стверджує, ніби піднімався в повітря шляхом левітації?». Адвокат відповів ствердно, після чого суддя обернувся до присяжних з виразом обличчя, гідним якогось священнослужителя давнини, рве на собі одяг в пориві обурення, викликаного чиїмись богохульними промовами. У 1868 році мало хто з присяжних був досить освічений, щоб засумніватися в правоті судді.
n

- А. Конан Дойль, «Історія спіритуалізму».

n