Хуан Гунван: биография

Філософські пошуки Хуан Гунвана збігаються з швидким зростанням його живописного обдаровання. Цьому сприяє тісна співпраця з Ні Цзан і іншими найбільшими пейзажистами цього періоду - У Чжен і Ван меном, які теж були незалежними опозиціонерами юаньского режиму. Про співпрацю свідчить ряд спільних з ними творів, а також численні написи, зроблені його рукою на їх картинах. У 1338 році художник відправляється в тривалу подорож до берегів озера Сіху, вельми плідну в художньому плані. Його популярність як мудреця і живописця зростає, у нього з'явилися послідовники, і близько 1340 року він пише трактат «Таємниці зображення пейзажу», який, ймовірно, був задуманий як посібник для учнів, оскільки містить і практичні поради з живописній техніці, і теоретичні висловлювання. У 1347 році після повернення в Фуян він довгий час жив разом з відомим проповідником даоським Уюном в околицях гір Фучуньшань та однойменної річки Фучуньцзян. Там між 1347 і 1350 роками Хуан Гунван створив свій знаменитий сувій з видом цієї місцевості. Через три роки художник помер.

Творчість.

Рання творчість художника перебувало під сильним впливом Дун Юаня і Цзюй Жаня, але дуже скоро він виробив власний стиль, створивши, згідно із записами, близько 130-и картин (більшість не збереглося). Перший твір Хуан Гунвана - «Осінні гори» датується 1333 роком, проте воно відоме тільки з письмових джерел. У дуже плідний період з 1338 по 1347 художник створив цілу серію пейзажів - «Осінні гори у своїй безмежності», «Божественна гора», «Вечірня серпанок над гірським селищем» та інші.

Серед них є досить незвичайна робота «Чистота після раптового снігу». Це невеликий сувій, написаний як додаток до каліграфічні твори Чжао Менфу. Чжао написав для Хуана чотири великі ієрогліфа, взятих з листа великого каліграфа IV століття Ван Січжі, що збереглася в копіях. Деякий час потому, близько 1340 року, Хуан Гунван подарував свій сувій якомусь Мо Цзінсіну як додаток, що ілюструє цей короткий текст.

За винятком червоного пігменту, яким намальовано зимове сонце, вся робота виконана однією чорною тушшю. На свиті зображений великий будинок в долині оточеній скелями. Всередині будинку знаходиться статуя Будди, видно лише її нижня частина, лотос, на якому сидить Будда, і курильниці з фіміамом. Весь сувій написано м'якою і легкої пензлем, однак, незважаючи на граничну м'якість кисті, Хуан Гунван вибудував монументальні конструкції гір так, що вони виглядають об'ємно і переконливо. Позначивши плоскі вершини і бічні схили серіями незграбних мазків, художник дає можливість глядачеві оцінити всю їхню міць.

Хуан Гунван є творцем особливого різновиду зображення гірських масивів. Його картина «Кам'яний скеля біля небесного ставка» не превозносилась нащадками так сильно, як його знаменитий краєвид «Житло в горах Фучунь», однак це найраніше з існуючих творів, в якому ландшафтні маси скомпоновані в динамічній взаємодії частин; їх обриси мають тенденцію до геометризации , тобто, зведені до простих арковідним або яйцевидної форми, що повторює одна одну з такою ступенем регулярності, що цей метод художника можна назвати модульним конструюванням. Абстрактно-абстрактний характер картини є результатом цього методу, заснованого на співпідпорядкованості різних окремих форм, які гранично чітко змонтовані для виконання своїх функцій композиційних навіть з деяким збитком для живописних і образотворчих якостей. Художники пізніших часів, серед яких були і Дун Цічао, і «Чотири Вана» раннецінского періоду, дуже шанували цей твір, і присвячували багато часу розробці суті його динамічного формалізму.