Вільям Ернест Хокінг: біографія

Професор Каліфорнійського (1906-1908), Єльського (1908-1914) і Гарвардського (1914-1943) університетів. Учень Дж. Ройса К. Фішера, В. Дільтея, В. Віндельбанда. Хокінг успадкував ідеї свого вчителя Дж. Ройса і став продовжувачем його ідей, прагнучи переглянути ідеалістичну філософію, інтегрувати її з емпіризмом, натуралізмом і прагматизмом. Працюючи в галузі філософії релігії, намагався включити в неї знання феноменології, ціннісної етики та неореалізму. Метафізика, згідно Хокінгу, повинна виходити з досвіду: «те, що не працює, не істинно». Для Хокінга характерний зв'язок елементів об'єктивного і суб'єктивного ідеалізму.

Погляди Хокінга в області політичної філософії засновані на тому, що лібералізм повинен бути замінений новою формою індивідуалізму, основний принцип якого: кожна людина повинна досягти повноти свого буття. Єдиним же природним правом є «розвиток свого внутрішнього потенціалу». Найважливіша свобода - «свобода вдосконалення своєї свободи».

Таким чином, світ представляється як сукупність ідеальних сутностей - людських свідомостей, що є частиною Абсолюту - світового свідомості, завдяки якому можлива їх взаємна комунікація. Кожна особистість - активне начало, яке творить дійсність.

У той же час причиною цієї творчості є Верховна особистість, Бог. Хокінг стверджував, що навчання, виключають божество, є помилковими. Він вважав християнство великою силою формує світову цивілізацію. У роботі «Наука і ідея бога» (1944) Хокінг прагнув довести, що наука пізнає лише особливе, приватне, а загальне осягається тільки в релігійному досвіді. Не можуть обійтися без бога ні людська особистість, бо, за Хокінгу, атеїстичний світогляд неминуче веде до свідомості безглуздя буття, ні людське суспільство, яке, відмовляючись від бога, неминуче обожнює волю окремих осіб.

Хокінг відвідував лекції багатьох видатних німецьких філософів свого часу, таких як Вільгельм Дільтей, Пауль Наторп, Едмунд Гуссерль, Вільгельм Віндельбанд і Генріх Ріккерт. Будучи стійким захисником ідеалізму в Америці, Хокінг вважав своє розуміння ідеалізму дуже важливим для з'ясування значення всього, що істотно для розуміння таких понять, як «релігія», «історія» і «надлічное».

Хокінг вважав, що ніщо не може бути остаточно ірраціональним, так само як і те, що немає непізнаваного в тому, що відбувається навколо.

Твори

• Science and the idea of ??Gods, 1944.
• What man can make of mans, 1942;
• The self Its body and freedoms, 1928;
• The meaning of God in human experiences, 1912;
• Thoughts on death and life, 1937;

Комментарии

Сайт: Википедия