Наши проекты:

Про знаменитості

Владислав Ходасевич: биография


1917 - 1939 роки

У 1917 році Ходасевич із захопленням приймає Лютневу революцію і спочатку погоджується співпрацювати з більшовиками після Жовтневої революції, але швидко приходить до висновку, що "при більшовиках літературна діяльність неможлива", і вирішує "писати хіба лише для себе". У 1918 році спільно з Л. Яффе видає книгу "Єврейська антологія. Збірка молодий єврейської поезії"; працює секретарем третейського суду, веде заняття в літературній студії московського Пролеткульту. У 1918-19 служить в репертуарній секції театрального відділу Наркомосу, в 1918-20 завідує московським відділенням видавництва "Всесвітня література", заснованого М. Горьким. Бере участь в організації книжкової крамниці на паях (1918-19), де відомі письменники (Осоргін, Муратов, Зайцев, Б. Грифцов тощо) особисто чергували за прилавком. У березні 1920 року через голоду та холоду захворює гострою формою фурункульозу і в листопаді перебрався до Петрограда, де отримує за допомогою М. Горького пайок і дві кімнати в письменницькому гуртожитку (знаменитому "Будинку мистецтв", про які згодом напише нарис "Диск" ).

У 1920 році виходить його збірка «Шляхом зерна» з однойменною заголовним віршем, в якому є такі рядки про 1917-й рік: «І ти, моя країна, і ти, її народ, / Умрешь і оживеш, пройшовши крізь цей рік ». У цей час його вірші, нарешті, стають широко відомі, його визнають одним з перших сучасних поетів. Проте, 22 червня 1922 Ходасевич разом з поетесою Ніною Берберовой (1901-1993), з якою знайомиться в грудні 1921 року, залишає Росію і через Ригу потрапляє в Берлін. У тому ж році виходить його збірка «Важка ліра».

У 1922 - 1923 роках, живучи в Берліні, багато спілкується з Андрієм Білим, в 1922-1925 (з перервами) живе в сім'ї М. Горького, якого високо цінував як особистість (але не як письменника), визнавав його авторитет, вбачав у ньому гаранта гіпотетичного повернення на батьківщину, але знав і слабкі риси характеру Горького, з яких найбільш уразливим вважав "вкрай заплутане ставлення до правди і брехні, що позначилося дуже рано і зробило рішучий вплив як на його творчість, так і на всю його життя ". В цей же час Ходасевич і Горький засновують (за участю В. Шкловського) і редагують журнал "Бесіда" (вийшло шість номерів), де друкувалися радянські автори.

До 1925 року Ходасевич і Берберова усвідомлюють, що повернення в СРСР, а головне, життя там для них тепер неможлива. Ходасевич публікує в декількох виданнях фейлетони про радянську літературу та статті про діяльність ГПУ за кордоном, після чого радянська преса звинувачує поета в "білогвардійщини". У березні 1925 радянське посольство в Римі відмовило Ходасевич у продовженні паспорта, запропонувавши повернутися до Москви. Він відмовився, остаточно ставши емігрантом.

У 1925 році Ходасевич і Берберова переїжджають до Парижа, поет друкується в газетах "Дні" і "Останні новини", яке залишає за наполяганням П. Мілюкова. З лютого 1927 до кінця життя очолює літературний відділ газети "Відродження". У тому ж році випускає "Зібрання віршів" з новим циклом «Європейська ніч». Після цього Ходасевич практично перестає писати вірші, приділяючи увагу критиці, і незабаром стає провідним критиком літератури російського зарубіжжя. Як критика веде полеміку з Г. Івановим та Г. Адамовичем, зокрема, про завдання літератури еміграції, про призначення поезії і її кризі. Спільно з Берберовой пише огляди радянської літератури (за підписом "Гуллівер"), підтримує поетичну групу "Перехрестя", високо відгукується про творчість В. Набокова, який стає його другом.

Истории

Зустріч зі старим другом. Владислав Ходасевич