Наши проекты:

Про знаменитості

Хлодвіг I: биография


Війна з алеманів

У 496, на 15-му році правління Хлодвіга вибухнула війна між франками і аламаннов. Ймовірно, після вторгнення алеманнов в область середньо-рейнських (рипуарских) франків, між королем останніх Сигиберта і Хлодвигом був укладений союз. У битві при Тольбіаке (сучасна Цюльпіх) франки перемогли. Король алеманнов поліг у битві і Хлодвіг захопив більшу частину земель алеманів, а саме територію по лівому березі Рейну, район річки Неккара (права притока Рейну) і землі до пониззя Майна. Сигиберт в цій битві був поранений в коліно і в подальшому отримав прізвисько Кривого.

Хрещення Хлодвіга

Події вплинули на прийняття королем християнства

Найважливішою подією правління Хлодвіга стало його хрещення. Григорій Турський зазначає, що звернення короля сталося після його перемоги над алеманів. Нібито коли алемани почали перемагати, Хлодвіг вигукнув:«Про Ісусі Христі, до тебе, кого Клотільда ??сповідує сином бога живого, до тебе, який, як кажуть, допомагає стражденним і дарує перемогу хто надію на тебе, зі смиренням взиваю проявити славу могутності твого. Якщо ти даруєш мені перемогу над моїми ворогами і я відчую силу твою, яку відчув, як він стверджує, освячений твоїм ім'ям народ, повірю в тебе і хрещуся в ім'я твоє »,- І тут же король алеманів був убитий, а його військо, залишившись без керівництва, почало тікати.

Повернувшись додому, він розповів королеві, як він здобув перемогу, закликавши ім'я Христа. Королева викликала Ремигия єпископа Реймса, який став схиляти короля прийняти хрещення. Король сказав йому у відповідь:«Охоче ??я тебе слухав, святійший батько, одне мене бентежить, що підлеглий мені народ не потерпить того, щоб я залишив його богів. Однак я піду і буду говорити з ним відповідно до твоїх слів ». Народ, після промови короля, вигукнув:«Милостивий король, ми відмовляємося від смертних богів і готові слідувати за безсмертним богом, якого проповідує Ремігій». Так було прийнято рішення хреститися.

Передбачувана дата і місце хрещення

Дата і рік хрещення Хлодвіга залишаються найбільш спірними з усієї хронології правління Хлодвіга. Ні Григорій Турський, ні повторюють його Фредегар і анонімний автор «Книги історії франків» не призводять ніяких дат. Про хрещення Хлодвіга згадують у своїх листах сучасники короля єпископ Вьенна Авіто і єпископ Реймса Реміга, але вони також не приводять ні яких дат. Традиційно вважається, що хрещення відбулося на Різдво 25 грудня 496 року, хоча Фредегар каже, що воно пройшло на Великдень. Хрещення відбувалося в Реймсі від руки Ремигия. Прикладу Хлодвіга було три тисячі франків з його війська, мабуть, його дружина (Фредегар каже, що крестившихся було 6000), а також і його сестра Альбофледа, яка, втім, скоро померла. Інша його сестра, Лантехільда, який впав у аріанської єресь, також звернулася в ортодоксально-нікейську віру.

Наслідки хрещення

Хрещення сприяло зміцненню влади Хлодвіга, забезпечивши йому підтримку ортодоксально-нікейського духовенства і доброзичливе ставлення галло-римського населення. Важливо було саме те, що Хлодвіг прийняв християнство в його ортодоксальної формі. Раніше хрестилися германські народи (вестготи, остготи, бургунди та ін) віддавали перевагу аріанству. Ортодоксальне, Нікейський віросповідання сприймалося ними, як офіційна релігія імператорського Риму, а оскільки їх держави виникали на сильно романізованих територіях, королі інстинктивно побоювалася, що їхні народи «розчиняться» в чужою і потужної цивілізації. Хлодвіг відчув, що ці побоювання безпідставні, та й конфігурація його володінь була така, що забезпечувала можливість постійного припливу нових сил з німецького світу. Прийняте ним рішення створило передумову романо-германського культурної єдності і синтезу, і в цьому полягає заслуга франкского монарха перед європейською культурою. Цікаво, що галло-римський єпископат вважав прийняття Хлодвигом християнства у формі ортодоксально-никейской віри своєю перемогою. Так, єпископ Авіто Вьеннскій у вітальному листі до Хлодвігу писав:«Ваше віросповідання - це наша перемога».