Наши проекты:

Про знаменитості

Бруно Бауер: біографія


Бруно Бауер біографія, фото, розповіді - німецький теолог, філософ-гегельянець, історик

німецький теолог, філософ-гегельянець, історик

Біографія

Бауер народився в 1809 році в Ейзенберг в герцогстві Саксонія-Альтенбург, освіту здобув у Берлінському університеті, де з 1834 року читав лекції на богословському факультеті в якості приват-доцента.

У перших творах («Zeitschrift f?r speculative Theorie», Берлін, 1836-1838 і «Kritische Darstellung der Religion des alten Testaments», 2 т., Берл., 1838) виступав як прихильник ортодоксального чи правого гегельнства. Після переселення до Бонна (1839), приєднався до младогегельянців (серед яких був Карл Маркс) і в негативно-критичному дусі цієї школи написав «Критику євангельської історії синоптиків» (2 т., Лейпц., 1840, 2 вид., 1841), за що був позбавлений доцентури. Слідом за Давидом Штраусом піддав критиці справжність Євангелія від Іоанна через філософського викладу, що нагадує концепцію Філона Олександрійського (ідея Логосу). Надалі він піддав критиці авторство Послань апостола Павла і висловив думку, що християнство більше елінізовані, ніж раніше вважалося.

Тоді Б. повернувся в Берлін і тут написав «Die gute Sache der Freiheit und meine eigentliche Angelegenheit» ( Цюр., 1843) і «Das entdeckte Christentum» (Цюріх, 1843), знищене, однак, до виходу в світ. Потім Б. заснував «Allegemeine Litteraturzeitung» (Шарлоттенб., 1843-44) і звернувся до історичних досліджень (що відноситься переважно до подій XVIII і XIX ст.), Видавши «Geschichte der Franz?sischen Revolution bis zur Stiftung der Republik» (3 т., Лейпциг, 1847); «Geschichte Deutschlands unter der Franzosischen Revolution und der Herrschaft Napoleons» (2 т., Шарлоттенбург, 1846); «Geschichte der Politik, Kultur und Aufkl?rung des XVIII Jahrhunderts» (4 т., Шарлотт., 1843-45 ); «Vollst?ndige Geschichte der Parteik?mpfe in Deutschland w?hrend der J. 1842-46 »(3 т., Шарлотт., 1847),« De la dictature occidentale »(1855),« La situation actuelle de la Russie »(1855),« L'Allemagne et la Russie »(1885),« La Russie et l'Angleterre »(1855).

Він впадає у відчай в майбутності німецької культури і бачить у Росії країну прийдешньої цивілізації. Втім, події 1870-71 примирили його з політичним становищем Німеччини, і він став одним з восхвалітелей Бісмарка в сочин. «Zur Orientierung ?ber die Bismarkische Frage» (2 т., Берлін, 1850-1851), «Die Apostelgeschichte» (Берлін, 1850) і «Kritik der Paulinischen Briefe» (Берлін, 1850).

В останній період своєї ученого та літературної діяльності у світогляді Б. знову відбулася зміна: з ватажка політичного і філософського радикалізму він став красномовним захисником прусського консерватизму, яким виявив себе в публіцистичних статтях і в якості співробітника «Staats-und Gesellschaftslexikon'a »Вагнера. Б. помер 13 квітня 1882 р. у Ріксдорфе, біля Берліна.

Твори

  • «Philo, Strauss, Renan und das Urchristentum» (Берлін, 1874);
  • «Der Einfluss des engl. Qu?kertums auf die deutsche Kultur und das engl.-russische Projekt einer Weltkirche »(Берл., 1878),
  • « Disraeli's romantischer und Bismark's socialistischer Imperialismus »(Хемніц, 1882).
  • «Історія філософії» (СПб., 1866).
  • «Christus und die C?saren» (Берлін, 1877);

Бібліографія

Комментарии

Сайт: Википедия