Зигмунд Фрейд: биография

Останні роки життя

У 1938 році, після приєднання Австрії до Німеччини (аншлюсу), пішли за цим гонінь на євреїв з боку нацистів, положення Фрейда значно ускладнилося. Після арешту доньки Анни та допиту в гестапо, Фрейд прийняв рішення покинути Третій рейх. Проте влада не квапилися випускати його з країни. Він був змушений не тільки підписати принизливу подяку гестапо «за ряд добрих послуг», але й виплатити уряду рейху нечуваний «викуп» в 4000 доларів за право покинути Німеччину. Багато в чому завдяки турботам і зв'язків принцеси грецької і датської Марі Бонапарт - пацієнтки і учениці Фрейда - йому вдалося зберегти життя і разом з дружиною і дочкою емігрувати до Лондона. Дві сестри Фрейда були вислані до концентраційного табору, де загинули в 1942 році.

Болісно страждаючи від раку порожнини рота, викликаного палінням, в 1939 році він попросив свого лікаря й друга Макса Шура допомогти йому зробити евтаназію, ідея якої була у той час досить популярною. Той дав йому потрійну дозу морфіну, від якої Фрейд помер 23 вересня у віці 83 років.

Народження психоаналізу

Історія психоаналізу бере свій початок в 1890-х роках у Відні, коли Зігмунд Фрейд трудився над розробкою більш ефективного способу лікування невротичних та істеричних захворювань. Дещо раніше Фрейд зіткнувся з тим фактом, що частина розумових процесів не усвідомлювалася ним як результат його неврологічних консультацій в дитячому госпіталі, і при цьому він виявив, що у багатьох дітей, що мають розлади мовних функцій, відсутні органічні причини для виникнення даних симптомів. Пізніше в 1885 році Фрейд проходив стажування в клініці Сальпетрієр під керівництвом французького невролога і психіатра Жана Мартена Шарко, який справив на нього глибоке враження. Шарко звернув увагу на те, що його пацієнтки часто страждали такими соматичними захворюваннями, як паралічі, сліпота, пухлини, не маючи при цьому ніяких характерних в таких випадках органічних порушень. До роботи Шарко вважалося, що жінки з істеричними ознаками мали блукаючу матку (hysteraпо-грецьки означає «матка»), але Фрейд встановив, що у чоловіків теж могли виникати подібні психосоматичні симптоми. Фрейд також ознайомився з експериментами в галузі лікування істерії, проведеними його наставником і колегою Йозефом Брейером. Це лікування являло собою поєднання гіпнозу і катарсису, і пізніше подібні цим методом процеси розрядки емоцій отримали назву «абреакція».

Незважаючи на те, що більшість учених вважали сновидіння або набором механічних спогадів про минулий день, або безглуздим набором фантастичних образів, Фрейд розвивав точку зору інших дослідників про те, що сновидіння є зашифроване повідомлення. Аналізуючи асоціації, що виникають у хворих у зв'язку з тією чи іншою деталлю сновидіння, Фрейд робив висновок про етіологію розлади. Усвідомлюючи походження свого захворювання, пацієнти, як правило, виліковувалися.

У молодості Фрейд зацікавився гіпнозом і його застосуванням для надання допомоги психічно хворим. Пізніше він відмовився від гіпнозу, віддавши перевагу йому метод вільних асоціацій та аналіз сновидінь. Ці методи стали основою психоаналізу. Фрейд також цікавився тим, що він називав істерією, а в даний час відомо як конверсійний синдром.

Вперше термін «психоаналіз» був ужитий Фрейдом французькою мова 30 березня 1896 року в опублікованій їм у неврологічному Журналі статті про етіологію неврозів. У 1900 р. він випускає свою першу самостійну роботу «Тлумачення сновидінь», яка присвячена аналізу неврозів за допомогою вивчення сновидінь аналізанта. Проводячи дослідження з використанням методу вільних асоціацій, він прийшов до висновку, що джерелом неврозів більшості аналізантов є пригнічені сексуальні бажання (лібідо). При порушеннях розвитку лібідо (наприклад при фіксації на матері - Едипів комплекс) воно не може бути задоволено і проявляється у вигляді симптомів психічного захворювання. Також незадоволений потяг може бути перенаправлений на несексуальні цілі (сублімація). Відповідно до цієї концепції прояви пригнічених сексуальних бажань можуть бути знайдені не тільки у снах і неврозах, але також у літературі та мистецтві (а також в інших породженнях людської свідомості).