Франке, Август Герман: біографія

Біографія

Навчався в Ерфурті та Кілі; вивчив в Гамбурзі давньоєврейську мову. У 1685 році відкрив при Лейпцігського університету ряд курсів і зібрав гурток магістрів (collegium philobiblicum) для грунтовного вивчення Святого Письма в оригіналі, а також класичних мов, що знаходилися в сильно запущені в тодішніх богословів. У 1687 році Франке, за власним свідченням, остаточно «звернувся до Бога» і прийшов до думки про необхідністьвиправити зіпсоване суспільство шляхом виховання дітей.Він практично ознайомився з викладанням в заснованих за його ініціативою священиком Вінклером школах для бідних дітей в Гамбурзі (1688). Біля того ж часу він тісно зблизився з Шпенером, засновником піетістіческого богослов'я. Лейпцизький богословський факультет спорудив гоніння проти пієтистів, які залучали в свої аудиторії безліч слухачів. Прихильники нового напряму різко виділялися не тільки своєю побожністю, але й костюмом, і строгим життям, що межувала з подвижництвом. Вороги стали розпускати з приводу «нової секти» найбезглуздіші чутки і добилися того, що над Франке і його друзями нарядили формальне слідство. Попри виправдання Франке, йому було заборонено читання біблійних курсів, богослову довелося обмежитися читанням курсу «про виховання і навчання дітей та юнаків». Страсна ненависть цехових університетських професорів викликана була побоюванням, що новатори остаточно підірвуть кредит традиційної біблійної екзегези. У 1689 р. Франке оселився в Ерфурті і став збирати масу слухачів в Августинській церква, при якій складався проповідником. При Ерфуртському університеті не було богословського факультету, але Франке займався приватним чином з гуртком студентів, частково пішли за ним з Лейпцига, почасти перейшли з Ієни. Предметами занять були герменевтика і прочитаний вже в Лейпцигу курс педагогіки і дидактики. Великий вплив, придбане Франке, злякало і тутешніх ортодоксальних теологів, за намовою яких курфюрст Майнцський, до володінь якого належав Ерфурт, наказав міській раді звільнити священика августинської церкви і доцента університету, «виробляє своїм пієтизмом смуту і шкода». У вересні 1691 Франке отримав відставку, з наказом в 48 годин залишити місто. Це подія справила велике враження у Німеччині, так як Франке в той час користувався вже широкою популярністю.

Робота в університеті Галле

За рекомендацією Шпенера Франке отримав професуру грецького і східних мов у знову засновувалося університеті Галле і місце пастора в Глауха, біля Галле (1692). Як не важлива діяльність Франке як професора в передовому Галльської університеті, богословський факультет якого цілком підкорився духу пієтизму, але вона відступає на задній план перед його діяльністю як теоретичного та практичного педагога і творця численних благодійних та навчально-виховних установ, що існують по теперішній час. Характерна для світогляду Франке його непримиренна ворожнеча з філософом Християном Вольфом, якого він вважав атеїстом і згубником юнацтва. У результаті Вольфу філософу довелося залишити університет. Як сильно зростав вплив Франке і пієтизму - можна угледіти з тієї обставини, що коли йому довелося для поправки здоров'я поїхати до Південної Німеччини, то населення зустріло його як тріумфатора. 8 червня 1727 Франке помер, залишивши помітний слід в історії педагогіки взагалі і німецької культури Німеччини зокрема.

Педагогічна діяльність

Великі установи Франке, цілком зобов'язані своїм існуванням його таланту, невтомної енергії і глибокої віри в Провидіння, вийшли з дуже скромних починань. У 1694 році Франке став учити катехизму жебраків, які приходили раз на тиждень за милостинею. У 1695 році на кілька талерів, пожертвуваних однієї благочестивої дамою, виниклашкола для бідних дітей: Франке купив на 2 талера підручників, а на решту грошей найняв студента, який за плату в 6 зільбергрошей на тиждень зобов'язався займатися з дітьми по дві години на день. Через деякий час з'явилися і платні учні - діти заможних городян; через кілька місяців значилося вже близько 60 учнів. Згодомміську школу(для своєкоштних) зовсім відокремили від школи для бідних. У тому ж 1695 виникло і середній навчальний заклад (за німецькою термінологією - H?here Schule), у вигляді так звані. P?dagogium, з 1702 року отримав привілеї казенного закладу та найменування P?d. regium, але не втратив свого приватного характеру. Дворяни охочіше віддавали своїх синів у «Педагогіум», ніж в дорогі «лицарські академії»; приймалися також і діти багатих громадян. Поряд з «P?dagogium» утворилася згодомЛатинська школа(Lateinschule) для синів городян з Галле і найздібніших вихованців притулку. Отримавши в 1695 р. 500 талерів для допомоги бідним студентам, Франке орудував ними, на пристрій 2 «дармових столів» для 24 студентів, з числа яких вербувалися викладачі школи; в 1697 році можна було влаштувати ще 2 столи. Все це установа, назване Seminarium praeceptorum, мало, таким чином, характер благодійний і відповідало принципу Франке, що викладання - найкраща підготовка для майбутнього священика. Помітивши, що благотворний вплив школи на дітей зникає при зіткненні їх з «гріховним світом», Франке став приймати сиріт на повне утримання; в кінці 1695 їх було 9, зі студентом-наглядачем на чолі. Завдяки широкому припливу пожертвсирітський будинокв 1701 році міг перейти у власне велике будівлю і став центром всіх інших установ. У цей час притулок складався вже з 12 класів і виховував 130 сиріт. Всі 30 викладачів отримували при притулку повний зміст. Король Фрідріх-Вільгельм I дарував притулку і школам широкі привілеї; педагогіум користувався його особливим заступництвом, зважаючи на правах «анексії» університету. Викладачі були звільнені від усіх повинностей і отримали переважне право на бенефіції і стипендії, на вакантні викладацькі посади в казенних навчальних закладах і на духовні посади. Багато навчальних закладів в прусських володіннях були перетворені в дусі піетіческой педагогіки, мали керівників із числа учнів і послідовників Франке і користувалися підручниками, складеними у притулку. У рік смерті Франке у всіх створених їм установах значилося вже 2200 учнів: у педагогіуме 82, у латинській школі 400, у «німецьких» (початкових) школах 1725 учнів та учениць; в притулку виховувалися 100 хлопчиків та 34 дівчинки. Навчально-виховний персонал складався з 8 інспекторів, 10 наглядачів і наглядачок і 167 вчителів і вчительок. Не беручи безпосередньої участі у навчанні та вихованні, Франке з'єднував, однак, у своїх руках всі нитки управління, отримуючи щоденно звіт від інспекторів. Майстерний у виборі помічників, Франке покладався на них цілком. Великі будинку, світлі класи і дортуару, сади, відмінна питна вода і здорова їжа вимагали значних витрат, які покривалися частково доходами від власної аптеки, друкарні та книготоргівлі, але, головним чином, пожертвуваннями, притікає з різних протестантських країн Європи. Крім вихованців сирітського будинку, дармовий прожиток отримували 255 студентів і, крім того, ранковий стіл - 148, вечірній - 212 бідних учнів. Весь лад життя величезного установи прямував за досить докладним інструкціям, виробленим Франке.

Комментарии