Архієпископ Феодор: біографія

Дитинство і освіта

Народився в сім'ї протоієрея (усього в родині було 9 дітей). Закінчив Макаріївського духовне училище, Костромську духовну семінарію (1896), Казанську духовну академію (1900) зі ступенем кандидата богослов'я. У 1900-1901 - професорський стипендіат по кафедрі патрології. Магістр богослов'я (1903, тема дисертації: «Аскетичні погляди преподобного Іоанна Касіяна Римлянина», удостоєна Макаріївського премії).

Чернець і викладач

У 1900 пострижений у чернецтво, зведений в сан ієродиякона, з 24 липня 1900 - ієромонах.

З 17 жовтня 1901 - викладач Калузької духовної семінарії. З 3 липня 1902 - інспектор Казанської духовної семінарії.

З 4 лютого 1904 - ректор Тамбовської духовної семінарії в сані архімандрита. Активно боровся з революційним рухом, заснував і очолив тамбовський відділ Союзу російських людей - одну з найбільш значних в той час провінційних монархічних структур. У 1906 на нього було скоєно невдалий замах одним з семінаристів. Політична діяльність архімандрита Феодора викликала суперечливе ставлення з боку кліру - частина священиків його підтримали, тоді як пастирський з'їзд єпархії заборонив проведення заходів Союзу в Серафимівському училище, вважаючи, що церква має бути поза політикою.

З серпня 1906 - ректор Московської духовної семінарії. З серпня 1909 - ректор Московської духовної академії (до 1917). Був професором аскетики по кафедрі пастирського богослов'я. Строгий чернець-аскет, він проявив себе переконаним консерватором, став ініціатором звільнення низки ліберальних викладачів (у тому числі І. М. Громогласова і Василя Виноградова). У своїй кадровій політиці надавав явну перевагу чернечої братії і священнослужителів. Після Лютневої революції звільнений з посади ректора на вимогу ліберальних педагогів і значної частини студентства.

Архієрей

З 14 вересня 1909 - єпископ Волоколамський, вікарій Московської єпархії; хіротонісаний в московському Храмі Христа Спасителя сонмом архієреїв на чолі з Московським митрополитом Володимиром (Богоявленським).

З 1 травня 1917 - настоятель Свято-Данилова монастиря в Москві. У Даниловому монастирі в період його настоятельства жив на спокої його друг архімандрит Симеон (в миру Михайло Холмогоров), який був важко поранений революціонером у 1907 і з тих пір паралізований. Існувала версія, що він закрив собою майбутнього архієпископа Феодора під час нападу на останнього (насправді, мова йде про двох різних замахи). Владика Феодор щодня відвідував хворого і виконував найменше його побажання.

У червні 1918 призначений Патріархом Тихоном на Пермську кафедру, призначення не прийняв, залишившись у Москві. Керував діяльністю нелегальної Вищої богословської школи у Свято-Даниловому монастирі, викладав у ній аскетику.

У ніч з 27 на 28 червня 1920 арештований за «антирадянську агітацію». Приводом до арешту і звинуваченням стало те, що при обшуку у Свято-Даниловому монастирі 11 червня 1920 зібрався натовп віруючих. Був засуджений до ув'язнення в концтабір до кінця громадянської війни. 25 жовтня 1920 термін вироку скорочений за амністією до п'яти років. Перебував в ув'язненні у внутрішній в'язниці ВЧК на Луб'янці, в Бутирській, потім у Таганської в'язницях. Звільнено 18 березня 1922. 14 березня 1923 знову заарештований і ув'язнений у в'язницю, звільнений 20 червня 1923 під підписку про невиїзд.

Лідер «Данилівській» опозиції

На початку жовтня 1923 указом Патріарха Тихона був призначений керуючим Петроградської єпархією з возведенням у сан архієпископа. Призначення не прийняв і, залишаючись титулярним архієпископом Волоколамським, очолював консервативну «Даниловську» (за назвою Данилова монастиря, настоятелем якого він залишався) опозицію Патріарху Тихону, а потім і митрополита Сергія (Страгородського): з групою однодумні єпископів вважав, що ті недостатньо жорстко протистоять більшовицькому режимові і обновленців. У той же час не переривав з ними молитовно-канонічного спілкування до 1927, коли після видання Декларації митрополита Сергія, яка містить значні поступки радянської влади, припинив його поминати під час богослужінь. Став одним з лідерів «катакомбної» церкви.

Комментарии