Наши проекты:

Про знаменитості

Феодор Студит: біографія


Феодор Студит біографія, фото, розповіді - візантійський чернець, преподобний, аскет, діяч і письменник
-

візантійський чернець, преподобний, аскет, діяч і письменник

Біографія

Син чиновника, родич св. Романа Сладкопевца, Феодор отримав гарну освіту під керівництвом матері, а під впливом дядька Платона, ігумена мон. Саккудіон, 22 років від роду постригся в цьому монастирі; молода дружина його Ганна також прийняла чернецтво.

Ще за життя Платона Феодор став ігуменом і став відомий як аскет і проповідник. У 798 р. він переселився зі своїми учнями в Студійський монастир, зробився під його керівництвом світочем тодішнього чернецтва; Студита придбали величезну вагу в церковному житті, з ними рахувалися патріарх і імператор. Феодор дав Студію суворий статут, який вимагав повного гуртожитку та особистої праці братії.

Вважаючи обов'язком пастиря і ченця йти проти всякого беззаконня у церковних справах, він виступив проти незаконного з канонічної точки зору розлучення і нового шлюбу імператора Костянтина VI, хоча цей шлюб був схвалений патріархом і зводив на престол родичку Феодора. Він був підданий катуванням і вигнаний, але скоро по смерті Костянтина повернувся у свою обитель (797). Коли виникло запитання про прощення усунутого від сану священика, повінчає Костянтина, Феодор повстав проти цього, знову всупереч імператору і патріарху, і був вигнаний на один з Принцевих островів, де пробув два роки (809-811).

По смерті імператора Никифора I, Феодор знову урочисто повернувся до свого монастиря. Не минуло й трьох років, як йому довелося вступити в нову боротьбу: відновилося іконоборство. Коли імператор Лев V Вірменин скликав собор проти шанування ікон, Феодор сказав йому: «не порушуй світу Церкви; Бог поставив у церкві інших апостолами, інших пастирями і вчителями, але не згадав про царів, покинь церква пастирям і вчителям. Якби сам ангел зійшов з неба і став сповіщати винищення віри нашої, то не послухаємо і його». Феодор бачив у иконоборством порушення свободи церкви, а з догматичної сторони вбачав у запереченні видимих ??зображень Христа применшення повноти Його людської природи, проти волі Його, що послав Авгар Свій нерукотворний образ. Феодор не був догматиком оригінальним і глибоким, як його попередник по захисту ікон, Іоанн Дамаскін, та він був першим борцем сучасного йому православ'я.

За влаштований ним хресний хід з іконами Феодор був укладений і засланий; біографія, складена двома поколіннями пізніше, багато говорить про його муки і поневіряння. У в'язниці Феодор продовжував боротьбу, апелюючи до патріархам, перш за все до тата, якому «Христос вручив ключі віри». Новий імператор припинив переслідування. Феодор зустрінутий був народом як мученик і чудотворець, але монастиря йому імператор не повернув. У мандрах він помер у 826 р., оточений учнями. Через 2 роки він був канонізований, і на соборі 842 р., коли перемогли студити, його ім'я було прославлене в числі перших.

Серед сучасників Феодор користувався величезним впливом; заповіт його щорічно читалося під час служби в Студийском монастирі . Для потомства Феодор є одним з головних вчителів аскетизму і апологетом іконопоклоніння. Головне теоретичне твір Феодора - три книги «Спростувань» (Antirrhetica), з яких перші дві написані у формі діалогу між православним і єретиком, третя ж викладає вчення про видиме образі Христа у формі спростування, за пунктами, доводів, представлених іконоборцями. Статут, даний Федором Студийскому монастирю, не був, мабуть, записаний ним самим і в початковому вигляді до нас не дійшов. Скоро після смерті Феодора, кимось із братії було складено «Зображення встановлення (тобто порядків) обителі Студійський».

Комментарии