Наши проекты:

Про знаменитості

Абу Наср Мухаммад ібн Мухаммад аль-Фарабі: біографія


Абу Наср Мухаммад ібн Мухаммад аль-Фарабі біографія, фото, розповіді - один з найбільших представників східної філософії
-

один з найбільших представників східної філософії

Біографія

Відомості про життя Фарабі мізерні. Частина відомостей про Фарабі, як і про інших видатних історичних особистостей, є легендарними. Достовірно відомі лише роки смерті Фарабі і його переїзду до Дамаску, інші дати приблизні. Така ситуація викликана тим, що доступні джерела, що містять біографічні відомості про Фарабі, були створені досить пізно, в XII-XIII століттях. Серед біографів Фарабі можна вказати Бейхакі, Кифту, Ібн Абі Усейбія, Ібн Хеллікана. Пізніші автори спираються на біографічні відомості, повідомлені в роботах зазначених авторів. Існують згадки більш ранньої біографії Фарабі, наведеної в довідковому працю про великих мудреців минулого, складеного Абу Саїдом ібн Ахмадом, автором XI століття, але ця праця не дійшов до нашого часу, і відомий тільки за цитатами і посиланнями в інших джерелах.

Вважається, що Фарабі народився у місцевості Фарабі, там де річка Арись впадає в Сирдар'ю. Сучасник Фарабі, Ібн Хаукал, вказував, що до числа міст Фарабского округу належить Весідж, з якого відбувається Абу-Наср аль Фарабі.

Для однозначного визначення етнічної приналежності Фарабі наявних фактів недостатньо. Традиційним є походження Фарабі від середньоазіатських тюрків. У той же час існує і рівноправна версія про перське походження Фарабі. З середини ХХ століття деякими авторами також ведеться не має наукового підгрунтя дискусія про приналежність Фарабі до якої-небудь конкретної національності Середньої Азії.

Припускають, що початкову освіту Фарабі отримав на батьківщині. Існують відомості про те, що до свого від'їзду з Середньої Азії Фарабі побував у Шаше (Ташкент), Самарканді та Бухарі, де якийсь час навчався і працював.

Продовжувати освіту філософ відправився в Багдад, великий культурний центр Арабського халіфату . По дорозі він побував у багатьох містах Ірану: Ісфахані, Хамадані, Реї (Тегеран). У Багдаді Фарабі оселився під час правління халіфа ал-Муктадира (908-932) і приступив до вивчення різних галузей науки і мов. Щодо імен вчителів Фарабі не спостерігається згоди. Відомо, що він вивчав медицину, логіку і грецьку мову.

Багдад був Меккою для інтелектуалів того часу. Саме тут працювала знаменита школа перекладачів, у якій значну роль грали несторіане. Вони перекладали і коментували твори Платона, Аристотеля, Галена, Евкліда. Йшов паралельний процес освоєння культурних досягнень Індії. Така робота стимулювала і самостійну творчу активність. Наставниками Аль-Фарабі в Багдаді виявилися Юхан ібн Хайлан і знаменитий перекладач античних текстів на арабську мову Абу Бішрі Матта. Про Юхан ібн Хайлане, за повідомленням Усейбіа, Аль-Фарабі розповідав як про людину, який був залучений до живої традиції передачі спадщини Арістотеля від вчителя до учнів через цілий ряд поколінь. Абу Бішрі Матта викладав логіку. Але, як кажуть середньовічні джерела, учень досить швидко перевершив учителя. Слід відзначити одну обставину з років навчання Аль-Фарабі в Багдаді: він отримав можливість ознайомлення зі «Другий Аналітикою» Аристотеля, яку теологічно налаштовані несторіане намагалися «прикрити», оскільки там розвивалися теоретико-пізнавальні погляди, не залишали місця для релігійного одкровення.

Незабаром Фарабі став відомим ученим. У 941 році Фарабі перебирається в Дамаск, де проводить решту життя, займаючись науковою роботою. У Дамаску Фарабі завершує розпочатий раніше «Трактат про доброчесним місті». Очевидно, що в перші роки життя Фарабі в Дамаску не була легкою. У літературі існують розповіді, що він був змушений працювати садовим сторожем, а науковою діяльністю займався лише ночами, при світлі купленої на зароблені вдень гроші свічки. Однак незабаром він знаходить покровителя - Халебського правителя Сайф ад-Даула Алі Хамданіда (943-967), який був покровителем передовим людям свого часу, зокрема поетам з різних країн Сходу, в числі яких Абу Фірас, Абул Аббас ан-Нами, Абул Фарадж ал -Вава, Абул Фатх Кушуджім, ан-Наші, ар-Раффі, Ібн Нубата, ар-Раки, Абдуллах ібн Халавейхі, Абу-т-Тайіб ал-Лугаві ал-Фариса та ін Втім, придворним ученим Фарабі не став і не перебрався в Халеб, лише приїжджав туди з Дамаску. У 949-950 Фарабі побував у Єгипті.

Комментарии