Про знаменитості
Урбан VI: биография
Боротьба з Неаполем
У Римі грубість і неврівноваженість Урбана набувала все більш гострі форми. Він сприяв вторгнення до Південної Італії Лайоша Великого, короля Угорщини і Польщі, а також почав боротьбу з королевою Джованною Неаполітанської, відвернувшись від своєї колишньої покровительки в кінці літа 1378 і оголосивши її ворогом апостольської столиці, так як вона підтримувала авіньйонців. Її кузен Карл Малий скористався підтримкою Урбана і скинув королеву з престолу, убивши її і вкравши її корону. В обмін за підтримку він обіцяв папі ряд земель, але коли Луї Анжуйський і Амадей IV Савойський вторглися в Неаполітанське королівство, він відмовився виконувати свою обіцянку і звернувся проти Урбана.
Урбан 30 жовтня 1383 провів переговори з Карлом в аверсі, де той захопив тата в полон, де той був до смерті Луї 20 вересня 1384, коли йому повернули свободу. Потім у Ночера-Інферьоре відбулася спроба змови в січні 1385 шести куріальних сановників і кардиналів, які мали намір повалити Урбана VI з папського трону через його недієздатності. За наказом папи були арештовані, віддані тортурам і вбиті п'ять кардиналів-італійців - що було нечувано протягом кількох століть. Неаполітанські король і королева були відлучені від церкви як спільники, тому король осадив Ночера, зі стін якої тато півроку слав йому анафеми. Звідти нарешті йому вдалося втекти до Генуї завдяки допомозі двох неаполітанських баронів і галер, надісланим дожем, причому заарештованих кардиналів він повіз із собою і зрадив кари вже в Генуї. У числі страчених були абат монастиря в Монте-Кассіно та єпископ Аквілєї. До цього часу вже зустрічаються згадки про сумніви в його розумовому здоров'ї. Згідно з поширеною версією, слідство над цими кардиналами Урбан доручив своєму новому наближеному, яким був знаменитий згодом Балтазар Косса.
У цей час французам вдалося захопити Неаполь. Після вбивства в Угорщині Карла Неаполітанського 24 лютого 1386, Урбан перебрався в Лукку в грудні того ж року. За неаполітанську корону почали боротися син покійного короля Владислав і син Луї Анжуйського Луї II. Одночасно з цим, використовуючи запанувала анархію, Урбан намагався віддати Неаполь своєму племіннику Франческо Пріньяно. Він повернув під свій контроль Вітербо і Перуджу.
Повернення до Риму і смерть
У серпні 1387 Урбан оголосив хрестовий похід проти Климента VII. Аж до серпня 1383 він формував у Перуджі наймане військо. У серпні 1388 він вийшов з Перуджі з військом в 4 тис. чоловік. Климент тим часом захопив Неаполь сам, а найманці Урбана, не отримавши платні, розбіглися. Для збільшення грошових надходжень Урбан проголосив Ювілейний рік у 1390 році, незважаючи на те, що всього лише 33 роки минуло з попереднього. Під час переходу він впав зі свого мула (в Нарні) і дістався до Риму ранньому жовтні 1388 року.
Розруха в Римі дійшла до такого ступеня, що Урбану довелося видати постанову, яка забороняла розбирати покинуті палаци і церкви міста на камені. Йому довелося боротися з владою комуни і відновлювати папську владу. Незабаром після цього він помер 15 жовтня 1389 у віці 72-х років, оточений загальної ненавистю. Імовірно причиною смерті були пошкодження від падіння, але ходили чутки і про отруєння.
Релігійна діяльність
- У 1389 Урбан VI встановив новий богородичні свята Відвідини Діви Марії, який відзначається в Римсько -католицької церкви 2 липня.
- Переніс Ювілейний рік з кожних 50 років на кожні 33 роки.
- Видав буллу, адресовану шведським єпископам від 13 грудня 1378 року по відомостями булли, під час російського нападу проливалася «кров християн» і «на шкоду католицькій вірі, гнобленої цими росіянами, були вчинені грабежі та спалення церков ...». Під «християнами» тут маються на увазі шведи і давно звернені в католицтво фіни. Урбан VI у своїй буллі доручив обом шведським єпископам в межах їх єпархій закликати всіх вірних християн до боротьби проти росіян - ворогів католицької релігії ..
- 17 квітня 1388 направив польському королю Ягелло I буллу, в якій визнавав досконалим акт хрещення за римським обрядом Великого Князівства Литовського
- Видав буллу, яка дозволяє користуватися тільки тими книгами, які вірно списані з оригіналу і не містять нічого, що суперечить догматам церкви.
