Оскар Уайльд: биография

Провівши рік в Америці, Уайльд повернувся до Лондона у відмінному настрої. І відразу ж відправився в Париж. Там він знайомиться з яскравими постатями світової літератури (Поль Верлен, Еміль Золя, Віктор Гюго, Стефан Малларме, Анатоль Франс та ін.) І завойовує без особливих труднощів їх симпатії. Повертається на батьківщину. Зустрічає Констанс Ллойд, закохується. У 29 років стає сім'янином. У них народжуються двоє синів (Сиріл і Вівіан), для яких Уайльд пише казки. Трохи пізніше він записав їх на папері і видав 2 збірки казок -«" Щасливий принц "та інші казки»(The Happy Prince and Other Stories; 1888) і«Гранатовий будиночок»(The House of Pomegranates; 1891).

У Лондоні Уайльда знали всі. Він був самим бажаним гостем в будь-якому салоні. Але одночасно на нього обрушується шквал критики, яку він з легкістю - зовсім по-уайльдовской - відкидає від себе. На нього малюють карикатури і чекають реакції. А Уайльд поринає у творчість. На життя він у цей час заробляв журналістикою (з 1887 по 1889 він редактор журналу «Жіночий світ»). Про журналістику Уайльда високо відгукнувся Бернард Шоу.

У 1887 він опублікував розповіді«Кентервільський привид»,«Злочин лорда Артура Севіла»,« Сфінкс без загадки »,« Натурщик-мільйонер »,« Портрет пана У. Х. », які й склали збірку його оповідань. Проте ж Уайльд не любив записувати все, що спадало йому на думку, багато розповідей, якими він зачаровував слухачів, так і залишилися ненаписаними.

У 1890 році в світ виходить єдиний роман, який остаточно приносить Уайльду карколомний успіх, -«Портрет Доріана Грея»(The Picture of Dorian Gray). Він був надрукований у журналі «Ліппінкоттс мансли мегезін». Але критики звинуватили роман у аморальності. У відповідь на 216 друкованих відгуків на «Портрет Доріана Грея» Уайльд написав понад 10 відкритих листів в редакції британських газет і журналів, пояснюючи, що мистецтво не залежить від моралі. Більш того, він писав, ті, хто не помітив моралі в романі, повні лицеміри, оскільки мораль всього-то й полягає в тому, що вбивати совість безкарно не можна. У 1891 році роман зі значними доповненнями виходить окремою книгою, і Уайльд супроводжує свій шедевр особливим передмовою, яке стає відтепер маніфестом естетизму - тому напрямку і тієї релігії, які він і створив.

1891-1895 рр.. - Роки запаморочливої ??слави Уайльда. У 1891 році виходить збірка теоретичних статей«Задуми»(Intensions), де Уайльд викладає читачам свій символ віри - свою естетичну доктрину. Пафос книги у прославленні Мистецтва - найбільшої святині, верховного божества, фанатичним жерцем якого був Уайльд. У тому ж 1891 році він написав трактат«Душа людини за соціалізму»(The Soul of Man under Socialism), в якому відкидається шлюб, сім'я і приватна власність. Уайльд стверджує, що «людина створена для кращого призначення, ніж копирсатися у бруду». Він мріє про той час, коли «не стане більше людей, що живуть в смердючих притонах, одягнених у смердючі руб'я ... Коли сотні тисяч безробітних доведених до самої обурливою бідності, не будуть топтатися по вулицях, ... коли кожен член суспільства буде учасником загального достатку і благополуччя »...