Лев Миколайович Толстой: биография

У «Відповіді синоду» Лев Толстой підтвердив свій розрив з Церквою: «Те, що я відрікся від церкви, що називає себе православною, це абсолютно справедливо . Але відрікся я від неї не тому, що я повстав на Господа, а навпаки, тільки тому, що всіма силами душі бажав служити йому ».. Однак, Толстой заперечував проти пред'явлених йому у визначенні синоду звинувачень: «Постанова синоду взагалі має багато недоліків. Воно незаконно або навмисне двозначно; воно довільно, безпідставно, неправдиво і, крім того містить в собі наклеп і підбурювання до поганих почуттів і вчинків. »У тексті« Відповіді синоду »Толстой докладно розкриває ці тези, визнаючи ряд суттєвих розбіжностей між догматами Православної Церкви та його власним розумінням вчення Христа.

Синодальне визначення викликало обурення певної частини суспільства; на адресу Толстого йшли численні листи й телеграми з висловленням співчуття і підтримки. У той же час, це визначення спровокувало потік листів і від іншої частини суспільства - з погрозами і лайкою.

Наприкінці лютого 2001 правнук графа Володимир Толстой, керуючий музеєм-садибою письменника в Ясній Поляні, направив лист до Патріарху Московському і всієї Русі Алексію II з проханням переглянути синодальне визначення; в неофіційному інтерв'ю на телебаченні Патріарх сказав: «<>Не можемо ми зараз переглядати, тому що все-таки переглядати можна, якщо людина змінює свою позицію». У березні 2009 року Вл. Толстой висловив свою думку про значення синодального акта: «<...>Я вивчав документи, читав газети того часу, знайомився з матеріалами громадських дискусій навколо відлучення. І в мене виникло відчуття, що цей акт дав сигнал до тотального розколу російського суспільства. Розкололися і царююча сім'я, і ??вища аристократія, і помісне дворянство, і інтелігенція, і різночинницьке шари, і простий люд. Тріщина пройшла по тілу всього російського, російського народу. "

Московська перепис 1882 року. Л. Н. Толстой - учасник перепису

Перепис 1882 року в Москві знаменита тим, що в ній брав участь великий письменник граф Л. Н. Толстой. Лев Миколайович писав: «Я пропонував скористатися переписом для того, щоб дізнатися злидні в Москві і допомогти їй справою і грошима, і зробити так, щоб бідних не було в Москві».

Толстой вважав, що для суспільства інтерес і значення перепису в тому, що вона дає йому дзеркало, в яке хочеш, не хочеш, подивіться все суспільство і кожен з нас. Він вибрав собі один із самих складних і важких ділянок, Проточний провулок, де знаходилася нічліжка, серед московської голоти це похмуре двоповерхова будівля носило назву «Ржанова фортеця». Отримавши розпорядження Думи, Толстой за кілька днів до перепису почав обходити ділянку за планом, який йому дали. Дійсно, брудна нічліжка, заповнена занепалими на саме дно жебраками, зневіреними людьми, послужила для Толстого дзеркалом, що відобразило страшну бідність народу. Під свіжим враженням від побаченого, Л. М. Толстой написав свою знамениту статтю «Про перепису в Москві». У цій статті він пише:

N

Мета перепису - наукова. Перепис є соціологічне дослідження. Мета ж науки соціології - щастя людей ". Наука ця і її прийоми різко відрізняються від інших наук. Особливість в тому, що соціологічне дослідження не проводиться шляхом роботи вчених по своїх кабінетах, обсерваторіям та лабораторій, а виробляється двома тисячами людей з товариства. Інша особливість , що дослідження інших наук виробляються не над живими людьми, а тут над живими людьми. Третя особливість та, що мета інших наук є тільки знання, а тут благо людей. Туманні плями можна дослідити одному, а для дослідження Москви потрібно 2000 людей. Мета дослідження туманних плям тільки та, щоб дізнатися все про туманні плями, мета дослідження жителів та, щоб вивести закони соціології і на основі цих законів заснувати краще життя людей. Туманним плям все одно досліджують їх чи ні, вони чекали і ще довго готові чекати, але жителям Москви не все одно, особливо тим нещасним, які складають самий цікавий предмет науки соціології. Лічильник приходить в нічліжний будинок, в підвал, знаходить вмираючого від нестатку кормів людини і чемно запитує: звання, ім'я, по батькові, рід занять, і після невеликого коливання про те , внести його в список, як живого, записує і проходить далі.

n